בלבבי משכן אבנה

’, בתוכו לא נאמר, בתוכםדרשו חז”ל‘ ;ושכנתיתורה מתן אלא בתוכם, בתוך כל יחיד ויחיד. שעליו לבנות משכן פנימי לשכינתו ית’, בתוך לבבו.

’, מפני שבאופן טבעי מתולדות (לי משכן)שנצרך ‘ועשו הסיבה חטא אדם הראשון, היצה”ר נמצא בלבבו של האדם. ובמקום שיצה”ר תופס אין השכינה שורה. לצורך כך, נצרך לפנות את היצה”ר מן הלב, וממקום שנסתלק היצה”ר שם שורה השכינה.

האדם לוותר לפחות על ‘רצון אחד’ עצמי למען הקב”ה. נצרך (מלשון / לגמרי, כי אם לא היצר ויתור מוחלטרצון זה נצרך שיהא תופס עדיין את מקום זה בלב.רצון)

למעשה

למען הקב”ה, לגמרי, אישי פרטי, ולוותר עליו קטןרצון לקחת ואז זוכה האדם בתוך לבבו להשראת השכינה. ומכח הארת השכינה בלבבו, יקל עליו לטהר את לבבו בהדרגה איטית עוד ועוד.