או יאמר אלה מועדי ה' כו' שדוחב הראשון בארבעה עשר לחודש * רוצה דובענ ךיא ונתוא דמלמ בותכהד רמול השם יתברך בהדרגה דהיינו בהיות האדם רשע העברא זמר הזלו ויתונש יצח םדוק זאש םיברעה ןיב שדוח יצח םדוק שדחל אין האדם יכול לקבל אור הקדושה ולתקן םיברעה ןיב אוה ןיידעו ירמגל וישעמ תא לע רציה תורבגתה ןיידעש ברע יללצ ןיב האדם * זא ןקתל ךירצש שוריפ 'הל חספ דימת רבדיו חישי הפהש חס הפ ויפב ינינעב קוסעלו ומשל 'הל השודקה ותרותב הלימוד היטב בגמרא ופוסקים ומפרשי הש"ס :
ובחמשה עשר יום לחודש רחא ונייהד חצי שנות האדם * שוריפ 'הל תוצמה גח 'ה תוצמב ןקסע היהיו השודקב רבגתיש תובהלתהב 'הל תרעוב שאו הבר הבהאב גדול * לע שוריפ ולכאת תוצמ םימי תעבש םדא לש הנש םיעבש לכ ןקתי הז ידי המרומזים בז' ימים * ואמר הכתוב ביום שוריפ םכל היהי שדוק ארקמ ןושארה ארובה תדובעל םונכל ךתשודק תלחתהב יתברך * מקרא קודש יהיה לכם תתאמץ מאד שיהיה כל קריאתך הן תורה או תפלה רק בקדושה ולא לפניות ח"ו * לכ ארקנ הלפתהד ושעת אל הדובע תכאלמ הלפת וז בלבש הדובע הזיא הדובע ובירקי רשא םדא ינב םיאצמנ םימעפלו לעבודה כאשר יראו עיניו מעשה הצדיקים דאמ ויניעב בטוה ךרבתי ומשל םתעונתו םהומכ אוה םג תושעל איהה העונתה םעט אלב רעיה יצע עונכ ךכ עעונתהל איה המצע תמחמ העונתהש רבוסש חירו וניא תמאבו המצע ינפב הכאלמ איהו הפי הכזה הדובע בורמ האב העונתה יכ ךכ זא הדובעל לודגה הקשחו שפנה תוחצו האנה העונתה החכמ הוהתנ אליממ והיפה * ושעת אל הדובע תכאלמ לכ והזו אל הדובעבש תוכאלמהו תועונתה ונייהד תושעל קידצל ומצע תומדל הנווכב ושעת המשל אלש תויהב והשעמ רז והשעמכ רפס :לודגה ומשל ושעת קרו ךא הלילח נועם אלימלך - רומא תשרפ
