Letter 16

מנחם מענדל שניאורסאהן
ליובאוויטש
770 איסטערן פֿאַרקוויי
ברוקלין, נ. י.

ב"ה, י"ב תמוז ה'תשכ"ד
ברוקלין. נ.י.

שלום וברכה

חו"ח אי"א נו"ג עוסק בצ"צ כו'
מו"ח מרדכי צבי שי'

מאשר הנני קבלת מכתבו מכ"ח סיון
ובעמדנו ביום גאולה זה, אשר כביאור בעל הגאולה במכתבו לחגיגת
יב' תמוז הראשונה. הוא יום חג גאולת ישראל העוסקים בהרבצת תורה
הרבצם דוקא - בתלמידים רבים (וכההמשך במכתבו "תורה ורבים"), ובלי
הרמב"ם "לחירות וזכיין היקרים ומשפחת הצדיקים לרבים"

עסק בהרבצת תורה ע"י שבעצמם מלמדים ולומדים תורה ברבים או
ע"י שתומכים בממונם ובמרצם במוסדות ושיעורי תורה ורבים או מייסדים
חדשים או בכל אופנים האמורים גם יחד.

יהי רצון שיעשה ה' כאו"א בכל הדרוש והקויים במילואה ברכה
בעל הגאולה (במכתבו האמור), כי ישמיע ה' להם, בתוך כלל אחב"י יחיו,
שפעה חיים וברכה מרובה עד בלי די.

בברכה

במכתבו לחגיגת: נדפס בס' המאמרים מש"ח ע' רסג. הרמב"ם ראה
מגילה ב. ט. א. חשבי מע' רבץ. ובלי הרמב"ם סוף הל' שמיטה ויובל
עי"ש. ומבואר בארוכה יותר ב"א. מלמדים ב1920
עיין להעיר מכות (קג, ב): דאיתא ביומא כו' וכתיבנא המשא
חומשי כו' ומתנינא כו' וחינוך דא"ר כמה גדולים. ובאורחות צדיקים
שם: נדיב בממון בגוף בחכמה (נתבאר בד"ה אשר ברא (ואילך) ורפ"ט).
עד בלי די ואת שבת לב, סע"ב. וחג ק"ב.

. . מכ"ח סיון. והפ"נ יקרא עה"צ.
בברכה לבשו"ט בכלל ובפרט /חי"ק/