Letter 25

מנחם מענדל שניאורסאהן
ליובאוויטש
770 איסטערן פאַרקוויי
ברוקלין, ג. י.

ב"ה, כ"ד טבת, ה'תשכ"ח
ברוקלין, נ.י.

RABBI MENACHEM M. SCHNEERSON
Lubavitch
770 Eastern Parkway
Brooklyn 13, N. Y.
Hyacinth 3-9250

הוו"ח אי"א נו"ן עוסק בצ"צ כו'
מו"ה מרדכי צבי שי

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מיום י"ד טבת והמצו"ב.

וביום הסתלקות הילולא של כ"ק אדמו"ר הזקן,
אשר בשעת ההסתלקות הרי אז "גילוי הארת עיקר שורש שרשו ברום
המעלות במדריגה היותר עליונה למעלה מעלה"
צמאצר ומתגלה ומאיר מלמעלה למטה "כל עמל האדם שעמלה נפשו
בחייו" - אדם צדיק עליון עובד ה' באהבה במסירת נפשו לה' - ועי"ז
"מאיר חסד ה' מעולם עד עולם על יראיו ופועל ישועות בקרב הארץ",

והנה כל אדם לעמל (שלו) יולד, ורבנו הזקן הרי כשמו כן הוא ועמלו,
וכמאמר הבעש"ט: שמו שניאור - שני אור - שני אורות - הוא יאיר בתורת
הנגלה ובתורת הנסתר,

וע"פ הכלל (והדין) דאמירה והתכללות בתיבה אחת מורה על האיחוד
ועד - לאיחוד בשלימות - מובן גם כאן שהכוונה לקישור ואיחוד שני
האורות ויחודם, כי תורה אחת היא,

הנה מדי שנה בשנה, הרי הימים האלו (כאשר הם) נזכרים (כדבעי, הרי
אז כל ההארות וההמשכות) נעשים,

וגופא בתר רישא אזיל, כל אלה הלומדים תורתו - נגלה דתורה
ופנימיות התורה (תורת החסידות) ובאופן האמור ומשתדלים ללכת "בדרך
ישרה אשר הורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו נס"ו".

* * *

והנה כידן אשר קוב"ה אורייתא וישראל מתקשרן דא בדא וכל חד סתים
וגליא, מובן אשר התקשרות ואיחוד סתים וגליא דאורייתא והתקשרות ואיחוד
סתים וגליא דישראל תלוים זב"ז, וע"י שניהם באים ההתקשרות, כביכול,
ואיחוד דסתים וגליא דקוב"ה,

אשר ע"י כ"ז מקשרים ומאחדים את הבריאה כולה עם נשמתה אור ודבר
הוי המהווה מאצ אותה מחי' ומקיימה,
העבודה אשר בה "תליא כל רזא דמהימנותא":

וידעת היום והשבת אל לבבך כי הוי' הוא האלקים בשמים ממעל ועל
הארץ מתחת אין עוד.

בברכה

מסיבה נתעכב המכתב עד העשירי בשבט ויומא קא גרים ע"ד כל הנ"ל,
שהרי הוא יום הסתלקות הילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר ערב שבת קודש אחרי
חצות היום.

בברכה לבשו"ט/חי"ק
הפ"נ די"ש נתקבל.