<h2>אשר ברא אלוקים לעשות (ב,ג)</h2>"אשר ברא אלוקים ועשה" אין כתיב כאן, אלא "אשר ברא אלוקים לעשות", לומר שהכול צריך תיקון (רש"י לב"ר פי"א).אדם עלול לחשוב: כיצד דורשים ממנו לתקן ולהעלות את ענייני העולם על-ידי עבודתו, והרי הקב"ה ברא את העולם כפי שהוא, וכיצד יבוא הוא וישנה את מה שהקב"ה קבע בעולמו?!התשובה על כך היא - "אשר ברא אלוקים לעשות, לתקן". תכלית הכוונה של בריאת העולמות היא -לתקן: הקב"ה נותן כוח ויכולת לכל אחד מישראל שעל-ידי עבודתו יתקן את החסר בעולם ויביאו לידי שלימות!זוהי אפוא הכוונה והתכלית של בריאת העולם כולו.(משיחת פרשת בראשית תשט"ז. תורת מנחם כרך טו עמ' 189).

מאמר זה דן בפסוק "אשר ברא אלוקים לעשות" בפרשת בראשית, ומבאר כי תכלית בריאת העולם היא לתקן ולהעלות את המציאות באמצעות עבודת האדם.

אשר ברא אלוקים לעשות (ב,ג)

תוכן מעובד לעזר וסיוע בהקהלת קהילות, מסיבות שבת, מבצע תפילין וכיו"ב