אינסטלטור שמצא שרשרת זהב בתוך הביוב של הדירה
Torah & Horaah | January 19, 2024
Print This Article
View Original PDF

אינסטלטור שמצא שרשרת זהב בתוך הביוב של הדירה

Torah & Horaah | December 10, 2025

שאלה:

(בתוך הדירה)הזמנתי אינסטלטור לתקן סתימה רצינית בדירה ישנה שקניתי בעיר חיפה. הוא פתח את הצינור של הביוב והוציא כמות גדולה של פסולת שהיתה תקועה שם, ובתוך כל הפסולת מצא שרשרת זהב.
למי השרשרת שייכת? לי - בעל הדירה? או לשרברב שמצא אותה?
יש כאן קנין חצר? או שלא הייתי אמור לדעת מזה?
יצויין שהאינסטלטור כבר הביא לי את השרשרת כי הוא חשב שזה נפל לי (ולא התכוון לזכות בזה), והשאלה עכשיו אם אני צריך להחזיר לו.
אשמח אם תצרפו מקורות ככל האפשר. תבורכו מן השמים.

תשובה:

שלום וברכה,
האינסטלטור היה יכול לזכות לעצמו. וכיון שהגביה את השרשרת כדי לתת לבעל הבית, האינסטלטור לא זכה בשרשרת, ובעל הבית יכול לקחת את השרשרת לעצמו.
בהצלחה.

מקורות:

ישנם שלושה נידונים בשאלתינו: א. אם צריך לעשות השבת אבדה או להחזיר לבעל הדירה הקודם שעזב את הדירה. ב. אם יש קניין חצר לבעל הדירה החדש. ג. אם האינסטלטור הגביה שלא בכוונה לזכות לעצמו, האם זכה בו האינסטלטור.

א.

בדברי השו"ע והנתיבות סימן רס ס"ג מבואר שאם נמצא המעות במקום מוסתר והתחלפו שם הדיירים ולא יודעים ממי נפל, הרי זה של המוצא. ואם זה טמון וידוע שזה שייך לבעל הבית, שייך לבעל הבית. ולפ"ז אם נמצא בצנרת המשותפת ולא יודעים ממי נפל, הרי זה של מוצאו. גם אם זה צנרת פרטית של הבית הזה, וברור שזה מבעל הבית הקודם, נראה שמה שנמצא בצנרת הרי זה הפקר, כיון שזה לא אמור להימצא, והרי אבוד ממנו ומכל אדם, ולכן מותר לקחת לכל המוצאו.

ב.

בעל הבית החדש לא קנה את השרשרת בקניין חצר, לפי המבואר בגמרא ב"מ כו, שאם מצא בכותל ישן, הרי זה של מוצאו, והקשו התוספות מדוע לא קנתה לו חצרו ויהיה שייך לבעל הכותל. תירצו תוספות שבדבר שאינו הווה להימצא אין קניין חצר. השטמ"ק בשם תו' חיצוניות תירצו שחצר זוכה לו רק בדבר שקודם הוא חצרו ואח"כ הגיע ההפקר לחצרו, אבל אם החפץ קדם לחצרו לא קנה בעל החצר. ובשם הריטב"א תירץ שבדבר שלא שכיח שימצא לא מסיק על דעתו, ולא זוכה לו חצרו. ולכל אותם תירוצים אין השרשרת נקנית לבעל החצר, משום שאינו הווה להימצא וגם זה דבר שלא מסיק על דעתו, וגם השרשרת קדמה לחצר, שהיא נמצאת שם לפני שרכש את הדירה.

ג.

האינסטלטור שהגביה את השרשרת על דעת לתת לבעל הבית, ולא חשב שזה הפקר ולא התכוון לזכות לעצמו, נפסק בשו"ע סימן ערה סעיף כד, שאם החזיק בנכסי הגר ולא התכוון לקנות לא קנה. ולפ"ז האינסטלטור שהגביה ולא התכוון לקנות לעצמו לא זכה, ולכן כשהגיע השרשרת ליד בעל הבית יכול לזכות בה לעצמו.

שאלה:

(בתוך הדירה)הזמנתי אינסטלטור לתקן סתימה רצינית בדירה ישנה שקניתי בעיר חיפה. הוא פתח את הצינור של הביוב והוציא כמות גדולה של פסולת שהיתה תקועה שם, ובתוך כל הפסולת מצא שרשרת זהב.
למי השרשרת שייכת? לי - בעל הדירה? או לשרברב שמצא אותה?
יש כאן קנין חצר? או שלא הייתי אמור לדעת מזה?
יצויין שהאינסטלטור כבר הביא לי את השרשרת כי הוא חשב שזה נפל לי (ולא התכוון לזכות בזה), והשאלה עכשיו אם אני צריך להחזיר לו.
אשמח אם תצרפו מקורות ככל האפשר. תבורכו מן השמים.

תשובה:

שלום וברכה,
האינסטלטור היה יכול לזכות לעצמו. וכיון שהגביה את השרשרת כדי לתת לבעל הבית, האינסטלטור לא זכה בשרשרת, ובעל הבית יכול לקחת את השרשרת לעצמו.
בהצלחה.

מקורות:

ישנם שלושה נידונים בשאלתינו: א. אם צריך לעשות השבת אבדה או להחזיר לבעל הדירה הקודם שעזב את הדירה. ב. אם יש קניין חצר לבעל הדירה החדש. ג. אם האינסטלטור הגביה שלא בכוונה לזכות לעצמו, האם זכה בו האינסטלטור.

א.

בדברי השו"ע והנתיבות סימן רס ס"ג מבואר שאם נמצא המעות במקום מוסתר והתחלפו שם הדיירים ולא יודעים ממי נפל, הרי זה של המוצא. ואם זה טמון וידוע שזה שייך לבעל הבית, שייך לבעל הבית. ולפ"ז אם נמצא בצנרת המשותפת ולא יודעים ממי נפל, הרי זה של מוצאו. גם אם זה צנרת פרטית של הבית הזה, וברור שזה מבעל הבית הקודם, נראה שמה שנמצא בצנרת הרי זה הפקר, כיון שזה לא אמור להימצא, והרי אבוד ממנו ומכל אדם, ולכן מותר לקחת לכל המוצאו.

ב.

בעל הבית החדש לא קנה את השרשרת בקניין חצר, לפי המבואר בגמרא ב"מ כו, שאם מצא בכותל ישן, הרי זה של מוצאו, והקשו התוספות מדוע לא קנתה לו חצרו ויהיה שייך לבעל הכותל. תירצו תוספות שבדבר שאינו הווה להימצא אין קניין חצר. השטמ"ק בשם תו' חיצוניות תירצו שחצר זוכה לו רק בדבר שקודם הוא חצרו ואח"כ הגיע ההפקר לחצרו, אבל אם החפץ קדם לחצרו לא קנה בעל החצר. ובשם הריטב"א תירץ שבדבר שלא שכיח שימצא לא מסיק על דעתו, ולא זוכה לו חצרו. ולכל אותם תירוצים אין השרשרת נקנית לבעל החצר, משום שאינו הווה להימצא וגם זה דבר שלא מסיק על דעתו, וגם השרשרת קדמה לחצר, שהיא נמצאת שם לפני שרכש את הדירה.

ג.

האינסטלטור שהגביה את השרשרת על דעת לתת לבעל הבית, ולא חשב שזה הפקר ולא התכוון לזכות לעצמו, נפסק בשו"ע סימן ערה סעיף כד, שאם החזיק בנכסי הגר ולא התכוון לקנות לא קנה. ולפ"ז האינסטלטור שהגביה ולא התכוון לקנות לעצמו לא זכה, ולכן כשהגיע השרשרת ליד בעל הבית יכול לזכות בה לעצמו.

PDF Preview