דין דברים הבאים לנוי הסוכה

שימוש בהם- סיככה כהלכתה ועיטרה בקרמין וכו' אסור להסתפק מהן עד מוצאי יו"ט האחרון של חג, ואם התנה עליהם ואמר איני בודל מהם כל בין השמשות, הכל לפי תנאו.

י: נויי סוכה אין ממעטים משיעור סוכה, והיינו שאם הסכך הוא למעלה מכ', אין ממעטים את הסוכה להכשירה, כיון שאינם ממין סכך, וכן אינם פוסלים אם יורדים למטה מי"ט. ומן הצד ממעטים משיעור ז"ט.

נויי סוכה המרוחקים ד"ט מהסכך, לרב נחמן כשרה דהם בטלים לסוכה, ולרב חסדא ולרבה בר רב הונא פסולה משום דחשיב אהל מפסיק ונמצא שאינו בסוכה. ומ"מ כשהיו בבית ריש גלותא ישבו בסוכה כזו, משום ששלוחי מצוה פטורים מן הסוכה, והמצוה היא הקבלת פני רבו ברגל.

שטיחת כתונת ע"ג סוכה- רב אשי אמר לעבדו שיוריד את הכתונת ששטח ע"ג הסוכה ליבשה לאחר שתתייבש, כדי שלא יאמרו שמסככים בדבר המקבל טומאה, אבל כשניכר שהיא רטובה א"צ להסירה.