LES TROIS FORCES DU MACHIA’H
Ces trois caractéristiques de Sarah sont des avant-goûts des accomplissements du Machia’h ; elles sont la manifestation de la royauté ultime.
Le Rambam (Maïmonide), dans sa description du Machia’h, écrit qu’il est « un prophète presqu’aussi grand que Moché ».
Cela est parallèle à la vision prophétique de Sarah. Le Machia’h enseignera la Torah à tout le monde, de façon visuelle car il est doté de la vision ultime.
Le Machia’h est décrit comme « celui qui monte un âne ». Le terme hébreu pour « âne » est « ‘Hamor », qui peut également se traduire par « matérialité ». Cette expression : « qui monte un âne » est expliquée par le Maharal de Prague comme une référence à sa maîtrise sur son propre corps et sur son environnement. Le Machia’h exerce le contrôle.
Le Machia’h combat également les influences négatives. Il réparera toutes les brèches et enlèvera toutes les influences négatives dans le monde.
Il hérita cette aptitude de Sarah.
Quand les « Sarah » de notre propre génération reproduisent ces qualités de Sarah : la lumière, la sainteté et la pureté, elles préparent la route pour le Machia’h qui révélera ces traits de manière infiniment intense, en inaugurant le Rédemption Ultime.
