מבחן 121 וישלח סוכה י"ט. עד כ"ב.

י"ט. סכך הממשיך מאחורי הדופן או צד הפתח, ואין שם אלא ב' דפנות, האם זה כשר לסוכה? א' כשר. ב' פסול. ג' מאחורי הסוכה פסול, ומאחורי צד הפתח כשר.

י"ט: המשעין סכך על הכותל, והגביה את הסכך מן הקרקע טפח או הרחיקו מן הכותל טפח, האם הסוכה כשרה? א' כשרה לכו"ע. ב' מחלוקת רבי אליעזר וחכמים. ג' בהגביה מן הקרקע כשר, ובהרחיק מן הכותל מחלוקת.

כ. מה מדייק רב פפא מדברי רבי אליעזר בברייתא לגבי מחצלת קנים גדולה "אם אינה מקבלת טומאה מסככים בה"? א' שבסתמא אינה מקבלת טומאה. ב' שבסתמא היא מקבלת טומאה. ג' שאם עשאה לשכיבה היא מקבלת טומאה.

כ: על איזה מיטה נחלקו תנא קמא ורבי יהודה אם אפשר לישן תחתיה בסוכה? א' בגבוהה פחות מעשרה טפחים. ב' בגבוהה עשרה טפחים. ג' שתי התשובות נכונות.

כ"א. עד איזה שיעור סובר רבי יהודה שאהל שאינו עשוי בידי אדם אינו אהל? א' עד טפח. ב' עד כמלוא אגרוף. ג' עד ד' טפחים.

כ"א: אלו דינים יתכן שאמרם רבי יהודה משום שהוא סובר שסוכה היא דירת קבע (גמרא ורש"י)? א' שמותר לישן בסוכה תחת המיטה. ב' שסוכה הנסמכת על כרעי המיטה פסולה. ג' שתי התשובות נכונות.

כ"ב. מהו הרוחב שאומרים בו חבוט רמי, ומהו המרחק בגובה שצריך להגיע בו לחבוט רמי? א' רוחב כל שהוא, וגובה טפח. ב' רוחב טפח, וגובה ג' טפחים. ג' רוחב ד' טפחים, וגובה ג' טפחים.