וְהַנַּעֲרָה טֹבַת מַרְאֶה מְאֹד וְגוֹ' וַתֵּרֶד הָעַיְנָה וַתְּמַלֵּא כַדָּהּ וַתָּעַל (כד, טז).הבית אברהם מדקדק, חז"ל אמרו שבפעם הראשונה היו המים עולים לקראת רבקה, ואילו בפעם השניה כתיב 'ותרץ עוד אל הבאר לשאוב', ואין שום רמז שהיו המים עולים לקראתה, רק היתה צריכה לטרוח ולשאוב, ולכאורה מהו ההבדל בין שתי הפעמים האלו?!וביאור הענין הוא, כי בפעם הראשונה שאבה לעצמה ולא לשם מצוה, והיות שהיתה צדקנית זכתה שהמים עלו לקראתה, אבל בפעם השניה שאבה לשם מצות גמילות חסדים, ואז אדרבה כל מה שטורחים יותר בקיומה, חשובה המצוה יותר לפני הקב"ה, לכן היתה צריכה לטרוח שיהיה שכרה מרובה.

ביאור מספר בית אברהם לפרשת חיי שרה: מדוע בפעם הראשונה עלו המים לקראת רבקה ובפעם השנייה נצרכה לטרוח ולשאוב, ומעלת הטרחה במצוות גמילות חסדים.

מצוה הנעשית בטרחה

פנינים יקרים על פרשת השבוע מלוקט משיחותיו של הרה"צ רבי מאיר איתמר רוזנבוים שליט"א