סיכוך בחבילות

חבילות עצים וכדומה פסולות לסיכוך. אם הניחם שלא לצורך סיכוך אלא למטרה אחרת אין עליהם שם סכך כלל מדאורייתא, ואף אם הניחם לצורך סיכוך פסול מדרבנן שמא יניחם ליבשם וימלך לסכך בהם. ולהלן (י"ב. וכן בדף י"ג) יבוארו פרטי הדינים בזה.

י"ב. חבילי קש או עצים או זרדים אין מסככים בהם כשהם קשורים, ואם הניחם כדי ליבשם ונמלך עליהם לסיכוך פסול דאורייתא משום תעשה ולא מן העשוי, דכיון שלא הניחם לשם צל אין שם סוכה חל עליו, ואפי' אם הניחם לשם סכך פסול מדרבנן משום גזירת אוצר והיינו שמא יניחם כדי ליבשם וימלך לסכך בהם. וריו"ח דייק מלשון המשנה "אין מסככים בהם" שכוונת המשנה לגזירה ולא לפסול דאורייתא, מדלא קתני "אינה סוכה" כמו בגדיש דלהלן.

אם התיר את החבילות כשר לסכך.