УСЛОВИЕ ДЛЯ Б-ЖЕСТВЕННОГО ПРИСУТСТВИЯ

Рассмотрим эту тему глубже. Даже знаток Торы, праведник и Б-гобоязненный человек, изучающий Тору ради неё самой, не удостаивается пребывания Б-жественного Присутствия всё то время, пока он не женат.

Наш праотец Яаков был совершеннейшим из праотцов. Его дни и ночи были посвящены изучению Торы с беспримерным и бесконечным усердием. О его величии свидетельствует сама святая Тора: «А Яаков — человек бесхитростный, пребывающий в шатрах» (Берешит 25:27). Но даже Яаков не удостоился пребывания Б-жественного Присутствия, пока не создал семью с праведницами Рахелью и Леей.

Так сказал рабби Аба в святой книге Зоар (Вайеце 165а): Всё то время, пока наш праотец Яаков не был женат, он видел ангелов только во сне [поднимающихся и спускающихся по лестнице] и не мог видеть их наяву, ибо Б-жественное Присутствие не почивало на нём. Однако, когда Яаков вернулся из Харана со своими праведными жёнами и святыми детьми, он удостоился того, что целые полчища ангелов открылись ему наяву и просили, чтобы он своей святостью даровал изобилие для высших миров. Как сказано: «И Яаков шёл своим путём, и встретили его ангелы Б-жьи. И сказал Яаков, увидев их: Стан Б-жий это. И нарёк он имя месту тому Маханаим» (Берешит 32:2-3).

Почему так произошло? После того, как Яаков женился, на него снизошло Б-жественное Присутствие. Высшие ангелы стремились получить от него благословение и изобилие, ибо благословение и изобилие только пребывающие в единстве.

Святой рабби Моше Кордоверо, да защитят нас его заслуги, написал в своей книге «Томер Двора» (гл. 9), что непременным условием для пребывания Б-жественного Присутствия является женитьба и обеспечение жены едой, одеждой и супружеской близостью. В той находятся там, где есть муж и жена,