י"ז. שיעור האויר הפוסל בסוכה
אם חלק מחלל הסוכה אינו מקורה כלל, הרי שיעור הפסול הוא ג"ט בין באמצע בין בצד.
שיעור הסכך פסול הפוסל בצידי הסוכה- אם צידי הסוכה מקורים בקירוי שאינו כשר לסיכוך, כגון שנפחת הבית באמצעו וסיכך במקום שנפחת ושאר תקרת הבית פסולה משום תעשה ולא מן העשוי, או שסיכך בחצר המוקפת אכסדרא מג' רוחותיה ואין לאכסדרא מחיצה מלבד מחיצות הבתים, או שסיככו בצידי הסוכה בסכך פסול, אינו פוסל אלא בד' אמות, (וקמ"ל דבפחות מד' אמות כשר אף באכסדרא שהדפנות לא נעשו עבור האכסדרא, וגם היכא שסיככו בסכך ממין פסול). ובפחות מד' אמות כשר משום דאמרינן דופן עקומה. רש"י מוכיח מכאן שדופן עקומה הכוונה שדנים את הקרוי לדופן, דאם הכוונה שדנים שהדופן מגיעה עד הסכך הכשר, למה באויר לא אומרים דופן עקומה.
שיעור הסכך הפסול הפוסל באמצע הסוכה-סכך פסול שהוא רחוק ד' אמות מהדפנות, לרבנן דבי רב פוסל בד' טפחים, ולרבה אינו פוסל אלא בד' אמות. ובנהרדעא (י"ז:) אמרי שלשמואל פוסל בד' טפחים שזה מקום חשוב לחלק בין המקומות המסוככים, וממילא אין דפנות צד אחד מועילות לצד השני, ולרב פוסל בד' אמות.
