CONTENT HIGHLIGHT
- This parsha and Shabbos Chazon are the joining of two opposites: Greater joy on the Shabbos of the Three Weeks (בין המצרים, חלק ב)
- To understand G-d’s words develops a deeper bond (ספר דברים, חלק ד)
- The armed soldiers of the Jews succeeded in the merit of Tefillin (*לפני אחיכם, חלק טא)
- Both the Parsha and the Haftorah begin with rebuke and end with Geulah (הפטרה, חלק טב)
- The vision of the Bais HaMikdash from Above produces an ongoing effect to improve oneself (שבת חזון, חלק טג)
- Hidden reproach, revealed love (*ודי זהב, חלק ידא)
- Yehoshua’s role to lead the people (בי התאנף ה', חלק ידב)
- Moshe’s Ahavas Yisrael was so great that he allowed the Jews to refine themselves (אחד עשר יום, חלק יטא)
- Moshe’s purpose was to transmit the Torah (דבר משה, חלק יטב)
- Understanding of G-d’s blessings (*אלף פעמים, חלק יטג)
- Moshe connected the limited with the limitless (אלף פעמים, חלק יטד)
- Even a non-Jewish King can respect Mesiras Nefesh (סיום מס' ע"ז, חלק יטה)
- Good intentions make all the difference (באר את התורה, חלק כדא)
- The people needed to take Har Sinai to Eretz Yisrael (*רב לכם, חלק כדב)
- Holiness of Ever HaYarden comes from the request by the Jews (חבל ארגב, חלק כדג)
- Banded together strengthens the forces of evil and of good (לא היתה קריה, חלק כטא)
- Everyone can see the Galus as part of the Geulah (הפטרה, חלק כטב)
- The lack of faith removed the possibility of supernatural conquest without weapons (*ראה נתתי, חלק לדא)
- Two definitions of נבונים for the Mishkan and for a Judge (*נבונים, חלק לדב)
- Weeping for all generations (*בשנאת ה' אותנו, חלק לדג)
- Our task to combine two forms of avodah – constant and new (*והנכם היום, חלק לטא)
- Tisha b’Av on Shabbos provides full expression of the day (שבת חזון, חלק לטב)
* רש"י שיחה