ספירת העומר במדבר

י. "וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עומר התנופה שבע שבתות תמימות (כג, טו) תהיינה", מפרש האור החיים וז"ל: "פירוש מעכשיו קודם שתכנסו לארץ". עכ"ל. וראה בספר קרן אורה על מס' מנחות (סו, א) דלא נצטוו בני ישראל לספור במדבר עד בואם לארץ ישראל, דכתיב "כי תבואו אל הארץ" דקאי אכולה פרשה, על הקרבת קרבן העומר וגם על ספירת העומר. ע"כ. וידוע מחלוקת הראשונים אם ספירת העומר בזמן הזה היא מן התורה או מדרבנן מכיון דליכא הקרבת העומר. וראה ר"ן סוף מס' פסחים וז"ל: "ובהגדה גם כן אמרו, בשעה שאמר להם משה "תעבדון את האלקים על ההר הזה", אמרו לו ישראל, משה רבינו אימתי עבודה זו, אמר להם לסוף חמישים יום, והיו מונין כל אחד ואחד לעצמו, מכאן קבעו חכמים לספירת העומר". עכ"ל.