תפיסת התנועה שבא' של ה'אנק' ותפיסת הי' של 'קין'
נחזור למילה אנק, - עד עכשיו ולפי"ז הזכרנו בהרחבה מהו הנ' ומה הם הב' פעמים נ' שנהיים ק', - ומהו הא'? – עכשיו הדברים ברורים מיניה וביה, התנועה שהיא באותו מקום היא מחמת שהכל נמצא כאן שזה הא' דתיקון של האנק, - מצד הקלקול הוא נע ממקום למקום בבחינת 'פוק' כיון שאין כאן ולכן הוא צריך ללכת לשם להשלים דברים אחרים מאותו מקום.
כמשתגלה הא-נ-ק מצד התיקון, אבל מתגלה האל"ף שהכל נמצא ב'אחד', שבאלופו של עולם הכל גנוז והתנועה היא איננה תנועה ממקום למקום אלא תנועה באותו מקום כי הכל נמצא בתוכו, זה עומק הגילוי.
'אנק' הוא קרוב לשורש של המילה קין [-בהחלפת אות א' בי'] – כי זה ההיפך מקין שנאמר בו "נע ונד תהיה בארץ" שהוא מתנועע ממקום למקום מחמת שהוא נמצא בתפיסה של י', בתפיסה של עשרה, ומצד התפיסה הזו הוא מתנועע ממקום למקום, אבל כאן כשזה מצד התפיסה דתיקון, זה לא קין אלא זה בהבחנה של נ' וק' שמצטרפים להבחנה של א' – זה המציאות הפנימית שמתגלה שהכל נמצא באותו מקום, היפך ה'נע ונד תהיה בארץ'.
