האם מותר להשתמש בתכנת מיילטרק המידעת את השולח האם מייל שנשלח לאדם אחר נפתח ע"י המקבל וכמה פעמים נפתח על ידו
Torah Papers | June 27, 2025
Print This Article
View Original PDF

האם מותר להשתמש בתכנת מיילטרק המידעת את השולח האם מייל שנשלח לאדם אחר נפתח ע"י המקבל וכמה פעמים נפתח על ידו

Torah Papers | December 10, 2025

האם מותר להשתמש בתכנת 'מיילטרק', המידעת את השולח, האם מייל שנשלח לאדם אחר, נפתח ע"י המקבל, וכמה פעמים נפתח על ידו?

נראה להתיר. אע"פ שכתב בשו"ת הלכות קטנות (ח"א סי' רע"ו) - "שיש איסור לבקש ולחפש מסתוריו של חבירו, ומה לי לא תלך רכיל לאחרים או לעצמו", נראה שאין איסור מכח זה, אלא במה שנכנס בגדר לה"ר או רכילות, שבזה שייך שפיר לומר - 'מה לי לאחרים או לעצמו'. אבל סוד שאין בסיפורו משום לה"ר או רכילות, אין איסור לחקור אחריו. גם מה שכתב הפלא יועץ (ערך גניבה): "כל שמשתדל לידע מה שבלב חברו, ברוב דברים הדברים, גניבת דעת מקרי ואסור", נראה שכוונתו היא שלהרבות דברים עם חבירו, כדי לידע מתוך כך את עניניו, הוא בכלל איסור גניבת דעת, ואין לזה שייכות לנידון דידן.

האם מותר להשתמש בתכנת 'מיילטרק', המידעת את השולח, האם מייל שנשלח לאדם אחר, נפתח ע"י המקבל, וכמה פעמים נפתח על ידו?

נראה להתיר. אע"פ שכתב בשו"ת הלכות קטנות (ח"א סי' רע"ו) - "שיש איסור לבקש ולחפש מסתוריו של חבירו, ומה לי לא תלך רכיל לאחרים או לעצמו", נראה שאין איסור מכח זה, אלא במה שנכנס בגדר לה"ר או רכילות, שבזה שייך שפיר לומר - 'מה לי לאחרים או לעצמו'. אבל סוד שאין בסיפורו משום לה"ר או רכילות, אין איסור לחקור אחריו. גם מה שכתב הפלא יועץ (ערך גניבה): "כל שמשתדל לידע מה שבלב חברו, ברוב דברים הדברים, גניבת דעת מקרי ואסור", נראה שכוונתו היא שלהרבות דברים עם חבירו, כדי לידע מתוך כך את עניניו, הוא בכלל איסור גניבת דעת, ואין לזה שייכות לנידון דידן.

PDF Preview