שֶׁאַבְרָהָם עָבַד הַשֵּּׁם רַק עַל יְדֵּׁי שֶׁהָיָה אֶׁחָד, שֶׁחָשַב בְּדַעְתּוֹ שֶׁהוּא רַק יְחִידִי בָּעוֹלָם, וְלֹא הִסְתַּכֵּּׁל כְּלָל עַל בְּנֵּׁי הָעוֹלָם, שֶׁסָּרִים מֵּׁאַחֲרֵּׁי ה' וּמוֹנְעִים אוֹתוֹ, וְלֹא עַל אָבִיו וּשְאָר הַמּוֹנְעִים, רַק כְּאִלּוּ הוּא אֶׁחָד בָּעוֹלָם, וְזֶׁהוּ: "אֶׁחָד הָיָה אַבְרָהָם". וְכֵּׁן כָל הָרוֹצֶה לִכְנֹס בַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אִי אֶפְשָר לוֹ לִכְנֹס כִי אִם עַל יְדֵּׁי בְחִינָה זו שֶיַחְשֹב שֶאֵּׁין בָעוֹלָם כִי אִם הוא לְבַדוֹ יְחִידִי בָעוֹלָם, וְלֹא יִסְתַּכֵּּׁל על שוּם אָדָם הַמּוֹנְעוֹ, כְּגוֹן אָבִיו וְאִמּוֹ אוֹ חוֹתְנוֹ וְאִשְתּוֹ וּבָנָיו וְכַיּוֹצֵּׁא, אוֹ הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּּׁש מִשְּאָר בְּנֵּׁי הָעוֹלָם, הַמַּלְעִיגִים וּמְסִיתִים וּמוֹנְעִים מֵּׁעֲבוֹדָתו יִתְבָּרַךְ. וְצָרִיךְ שֶׁלֹּא יָחוּש וְיִסְתַּכֵּּׁל עֲלֵּׁיהֶׁם כְּלָל, רַק יִהְיֶׁה בִּבְחִינַת: "אֶׁחָד הָיָה אַבְרָהָם" כְּאִלּוּ הוּא יָחִיד בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל:
כָּתַב רַבֵּּׁנו ז"ל עַל פָּסוּק אֶׁחָד הָיָה אַבְרָהָםּ , שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת אַבְרָהָם אָבִינו ע"ה, לְה' יִתְבָּרַךְ הָיָה עַל יְדֵּׁי שֶׁחָשַב תָּמִיד שֶׁהוּא רַק אֶׁחָד בָּעוֹלָם וְלֹא הִסְתַּכֵּּׁל עַל שוּם מוֹנֵּׁעַ וּמְעַכֵּּׁב וּמְבַלבֵּּׁל וְכוּ', עַיֵּּׁן בִּתְחִלַּת הַסֵּּׁפֶׁר לִקּוּטֵּׁי תִּנְיָנָא עִנְיָן זֶׁה. ובֶאֱמֶת כְמוֹ שֶיֵּׁש כַמָה מִינֵּׁי מְנִיעוֹת מֵּׁהַמ וֹנְעִים הָרְשָעִיםֲ אוֹ מִתְנַגְּדִים הָרוֹצִים לִמְנֹעַ מֵּׁהָאֱמֶׁת בְּכַמָּה הֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְדִבְרֵּׁי לֵּׁיצָנוּת וַחלַקְלַקּוּת וְכוּ', כֵּׁן יֵּׁש גַם כַמָה מִינֵּׁי מְנִיעוֹת וַחֲלִישות הַדַעַת אֲפִלו מֵּׁחֲבֵּׁירָיו וְאוֹהֲבָיו בֶאֱמֶת. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָר לְבָאֵּׁר ב כְתָב רַק כָל אֶחָד יָבִין בְעַצְמוֹ כ פִי עִנְיָנָיו וּכְנֶׁגֶׁד כָּל מִינֵּׁי מְנִיעוֹת וַחֲלִישוּת הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם צְרִיכִין לֵּׁילֵּׁךְ בַּדֶּׁרֶׁךְ הַנַּ"ל בִּבְחִינַת אֶׁחָד הָיָה אַבְרָהָם לַחֲשֹב כְּאִלּוּ הוּא יְחִידִי בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל.
ליקוטי הלכות פסח ט' כב
ליקוטי מוהר"ן תחילת ח"ב