Skip to content

חמש מעלותיו של נח

אור החיים הקדוש | October 13, 2026

חמש מעלותיו של נח

עוד יתבאר כל הכתוב על זה הדרך, אלה תולדות נח וגו', פירוש אלה סדר תולדותיו מה שהוליד מהטובות באמצעותו. א', נח, והוא על דרך אומרם ז"ל בבראשית רבה (ה, ב) וזה לשונם: 'בשעה שברא הקדוש ברוך הוא האדם השליטו על הכל, פרה היתה נשמעת לחורש תלם וכו', [כיון שחטא אדם] מרדו בו וכו', [הפרה לא היתה נשמעת לחורש, והתלם לא היה נשמע לחורש,] כיון שבא נח [נחו] וכו'. ריש לקיש אמר קודם נח היו המים עולים ומציפין אותם מקבריהן [שני פעמים, אחת בשחרית ואחת בערבית], כיון שבא נח נחו וכו', ע"כ. זה הוא שמונה בסדר תולדותיו באומרו פעם שניה נח:

תולדת שנית, איש, פירוש היותו איש אדמה, והוא על דרך אומרם ז"ל (תנחומא בראשית יא) וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ (לעיל ה, כט) עד שלא בא נח לא היה להם כלי מחרישה, והוא הכין להם וכו', ע"כ. והוא שרמז בתיבת איש:

ג', צדיק, רמז כי הוא יסוד העולם, על דרך אומרו (משלי י, כה) וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שאילו לא היה הוא לא היה העולם במציאות, והיה הכל כלא היה במבול, ובו יסד ה' עולמו:

ד', תמים, על דרך אומרם ז"ל (בחולין) [בעבודה זרה] דף ו' (ע"א) וזה לשונם: 'צדיק במעשיו תמים בדרכיו', ופירש רש"י (ד"ה תמים) וזה לשונו: 'בדרכיו', עניו ושפל רוח, ע"כ. זה יגיד עוצם אישורו [חוזקו, או שבחו], שאפילו בדורותיו הרעים, את כולם היה עניו וכו', והוא לפנים משורת הדין, כי שורת הדין נותנת עִם חָסִיד [תִּתְחַסָּד] וגו' וְעִם עִקֵּשׁ [תִּתְפַּתָּל] וגו' (תהלים יח, כו-כז), והוא לא כן עשה. ועוד שאפילו בעיני דורותיו הוכר היותו עניו, והוא אומרו תמים בדורותיו. ואמר לשון רבים, להגיד מעלתו, והנה כל אדם ישיג הכרת שלשה דורות, האחד דור אביו, ושני דורו, ושלישי דור בניו, והגיד הכתוב כי בכולם היה הוא מסוים. והגם שהיה מתושלח, זה הוא לבדו נשאר מיתר הראשונים שלפני פניו:

ה', את האלהים וגו', פירוש שגם עם ה' הנהיג נייחא ומנוחה, והוא על דרך אומרם ז"ל (ב"ר ה, ב) וזה לשונם: רבי אליעזר אומר על שם קרבנו נקרא, שנאמר (לקמן ח, כא) וַיָּרַח ה' אֶת רֵיחַ הַנִּיחֹחַ, ע"כ. ולזה חזר לומר פעם שניה נח, ולא הספיק במה שהזכירו בתחלת הפסוק. ואמר לשון הליכה, כי כן יאמר גם על הנהגה הטובה, כדרך אומרו (דברים כח, ט) וְהָלַכְתָּ בִּדְרָכָיו. ודקדק לומר התהלך, לומר בתמידות היה מרצה קונו יתברך, וקרבנו יוכיח על הכלל. ובזה נתישבו כל הדקדוקים, גם אומרו אלה, כי אין בקודמים כיוצא בתולדותיו:

PDF Preview