ירושת הבעל – א
ובו יבואר: א. האם הבעל יורש את כל נכסי אשתו לפני ילדיה ושאר יורשיה. ב. האם האישה יורשת את בעלה. ג. למי שייכים פירות נכסי האישה, כגון שכר דירה מנכס הרשום על שמה. ד. האם הבעל יכול להסתלק לפני הנישואין מזכותו בפירות נכסי אשתו ובירושתה. ה. כיצד עושים "שטר סילוק" מנכסי האישה, ומדוע אין לערכו ללא מי שבקי בהלכותיו. ו. מדוע בנישואין שניים ראוי במיוחד להסדיר מראש את זכויות הצדדים בנכסים. ז. מה ההבדל בין דין תורה לחוק המדינה בירושת בני זוג. ח. מדוע יש צורך גם בשטר סילוק כהלכה וגם בהסכם ממון התקף לפי חוק המדינה.
השואל: יש לנו דין תורה כאוב מאוד, אולי הרב יעזור לי מה לטעון?
הרב: מה קרה?
השואל: אבי מורי ז"ל נפטר לפני הרבה שנים, ואמי נשאה פעם שנייה. כמה חודשים לאחר מכן, נפטרה אמנו ע"ה, ובעלה תובע את הדירה של אמנו – למרות שאמנו ע"ה ציוותה עוד לפני הנישואין עם בעלה, שנחלק בינינו שווה בשווה את הדירה – מה לבעלה עם הדירה הזו!?
הרב: על שם מי הדירה רשומה בטאבו?
השואל: חציה עוד רשום על שם אבינו ז"ל, כיון שלא עשינו שינוי בטאבו. וחציה רשום על שם אמי ע"ה?
הרב: אם כך, חצי דירה שרשומה על שם אביכם – אתם יורשיה, ושייכת לכם. אבל חצי הדירה שרשומה על שם אמכם – שייכת לבעלה.
השואל: ואין טענה להציל את חצי הדירה?
הרב: לא. כי על פי תורה הבעל יורש את אשתו.
השואל: האם הייתה אפשרות למנוע הפסד ממון כזה?
הרב: כן.
השואל: נגד התורה!?
הרב: חס וחלילה. אנו לא נותנים הוראות נגד התורה הקדושה. אבל חז"ל אמרו, שהבעל יכול לעשות תנאי לפני הנישואין שלא יזכה בנכסי אשתו כלל – לא בפירותיהם ולא בירושתה.
השואל: מה פירוש "פירותיהם"?
הרב: דע לך, שהבעיה אינה רק בירושה. זו בעיה גם בכל נכסי האישה שמניבים. כגון, אם לאישה יש דירה מושכרת – על פי הלכה, שכר הדירה שייך לבעלה. לכן, כדי למנוע סכסוכי ממון – שמאוד מצויים בנישואין שניים – ראוי לעשות "הסכם ממון" ו"שטר סילוק" מנכסי האישה.
השואל: אבל איך אפשר ללכת נגד התורה?
הרב: זה לא נגד התורה. חז"ל אמרו שזכותו של אדם לומר שאינו מעוניין לקבל זכויות הללו. כלומר, לא כופין על הבעל לקבל זכויות אם עושה תנאי שאינו רוצה לקבל זכויות אלו.
השואל: ואיך עושים זאת?
הרב: יש בזה הרבה פרטים, וצריך לבקש מהמסדר קידושין – שבוודאי בקי גם בהלכות אלו – להכין "שטר סילוק" מנכסי האישה.
השואל: ואם הבעל מת, האישה גם יורשת את בעלה?
הרב: לא. כשמת הבעל – בניו יורשים אותו. ואפילו אם אין לו ילדים – בני משפחתו יורשים אותו. האישה אינה יורשת את הבעל אף פעם, והבעל תמיד יורש את אשתו לפני כל יורש. כך היא ההלכה.
השואל: האם גם בחוק המדינה זה כך?
הרב: אנו לא עוסקים בחוקי המדינה. אבל חשוב לדעת שבחוקי המדינה זה הפוך לגמרי. על פי חוק המדינה – הבעל והאישה יורשים האחד את השני מחצית מהנכסים, ובמחצית השנייה מתחלקים הילדים.
השואל: אם כך יש הבדל גדול מאוד בין חוק המדינה להלכה?
הרב: נכון. וזה גורם שאנשים מוציאים ממון שלא כדין על ידי ערכאות.
השואל: מה ניתן לעשות כנגד כל זה?
הרב: יש לעשות לפני הנישואין גם "הסכם ממון" אצל עורך דין – שיהיה חוקי על פי חוקי המדינה, אם יש חשש שהצד האחר ינצל את חוק המדינה – ומצד שני לעשות "שטר סילוק" כהלכה, ובזה יוצאים מכל חשש.
כללים משפטיים
חלקו של הבעל בירושת אשתו
על פי דין תורה, הבעל יורש את אשתו בכל הנכסים הרשומים על שמה, קודם לכל יורש אחר. יורשי האישה אינם מקבלים חלק בירושתה - אם האשה מתה בחיי בעלה.
חלוקה בין נכסי האב לנכסי האם
כאשר נכס רשום על שם האב – יורשיו מקבלים אותו.
כאשר נכס רשום על שם האם – הבעל יורש אותו בשלמותו, אפילו לפני ילדיה.
מניעת זכות ירושה
אין אפשרות משפטית לכפות על הבעל לוותר על ירושת אשתו. אולם חז"ל תיקנו שניתן לערוך מראש הסכם תקף, שבו הבעל מוותר על זכויותיו בנכסי אשתו – הן בזכות פירות נכסי האישה והן בירושתה.
הסכם ממון ושטר סילוק
הדרך למנוע סכסוכי ממון בנישואין שניים היא באמצעות:
הסכם ממון משפטי הנערך אצל עורך דין, על מנת שיחזיק גם לפי חוק המדינה.
שטר סילוק כהלכה, שבו הבעל מצהיר מראש על ויתור זכויותיו בנכסי אשתו.
הבדל בין דין תורה לחוק המדינה
בדין תורה – הבעל יורש תמיד את אשתו, ואילו האישה אינה יורשת את בעלה לעולם.
בחוק המדינה – יש הדדיות: הבעל והאישה יורשים זה את זה במחצית מהנכסים, והמחצית השנייה מתחלקת בין הילדים.
בינת המשפט
ירושת הבעל והאשה
במאמר מו מבואר המקור בהלכה שהבעל יורש את אשתו ושהאשה אינה יורשת את בעלה.
שטר סילוק
המקור שהבעל יכול להסתלק מפירות נכסי אשתו ומירושתה, מבואר בשלחן ערוך אבן העזר, וז"ל המחבר (אבן העזר צב, ד) "הוסיף להתנות גם על הפירות, שאמר לה: דין ודברים אין לי בנכסייך ובפירותיהן, אינו אוכל פירות בחייה". עוד שם (סעיף ז) "התנה עמה שלא יירשנה, הרי זה לא יירשנה" עכ"ל. ראוי לציין שיש להזהר לא לעשות לבד שטר סילוק, כי יש בזה הרבה הלכות איך לעשות. ומסדר הקידושין עושה שטר סילוק.
הסכם ממון
עוד ראוי לציין, שלשון שטר סילוק אינו בהכרח מועיל בחוק המדינה, לכן חובה לעשות אצל עורך דין הסכם ממון חוקי, כיון שאם על פי חוק המדינה לא מועיל שטר הסילוק, הבעל ירש את אשתו לפי חוק המדינה, ואפילו אם הבעל ירא ה' והולך על פי תורה, מכל מקום יהיה הפסד ממון, כי העברת בעלות בירושה אינה צריכה תשלום, אבל בדרך מתנה יתכן שיהיה חיוב תשלום מס רכישה.
שאלות ותשובות לסיכום
שאלה: האם הבעל יורש את אשתו קודם לילדים?
תשובה: כן. הבעל קודם לכל יורש אחר בנכסי אשתו.
שאלה: האם האישה יורשת את בעלה?
תשובה: לא. האישה לעולם אינה יורשת את בעלה.
שאלה: כיצד ניתן למנוע מהבעל לרשת את אשתו?
תשובה: באמצעות עריכת "שטר סילוק" כהלכה, שבו הוא מוותר מראש על זכויותיו.
שאלה: האם ניתן לכפות על הבעל לוותר על ירושה?
תשובה: לא. הדבר אפשרי רק בהסכמה מרצון.
שאלה: מה ההבדל בין דין תורה לחוק המדינה?
תשובה: לפי דין תורה – הבעל יורש את אשתו תמיד, והאישה אינה יורשת. לפי חוק המדינה – יש ירושה הדדית בין בני הזוג.
שאלה: מה מומלץ בנישואין שניים כדי למנוע סכסוכים?
תשובה: לערוך "הסכם ממון" משפטי לצד "שטר סילוק" הלכתי.
