סילוף דברי ימי ישראל

15. רגיל הוא עם ישראל לסבול

לא רק במובן החומרי, רדיפות, שחיטות ורציחות אכזריות, בכל התקופות והזמנים השונים. למוד הוא עם ישראל לסבול - לא רק במובן הרוחני, גזירות איומות ושונות על לימוד התורה ושמירת מצוותיה - אלא גם במובן המדעי, בכתיבת ולימוד ההיסטוריה שלו.

רבים מהסופרים, שהתעסקו וטיפלו בכתיבת דברי ימי ישראל, סילפו וזייפו באופן כה אכזרי את ההיסטוריה של העם היהודי, עד ששללו ממנו את צורתו ודמותו המקורית. ולצערנו הגדול, נמנים בין המסלפים והמזייפים, גם סופרים ומלומדים ממעי יהודה יצאו ואשר חלבו ויינו שתו. גם הם השתתפו במעל הזה.

ולא רק את ההיסטוריה של עם ישראל שינו ושיחתו, אלא גם בתורתו פגעו ידים בלתי נקיות אלו. בסכין חדה ומלוטשת קרעו קרעים, קרעים מתורתנו הקדושה על ידי ביקורת המקרא הארורה.

כל ספר על דברי ימי ישראל, שנכתב ונתפרסם בתקופות האחרונות, יש לבודקו בשבע חקירות ובדיקות, אם הוא אינו נגוע בסילופים וזיופים, כל פירוש וביאור על תנ"ך, אם מחברו אינו מוחזק ומקובל למאמין בתורה מן השמים, החובה מוטלת על כל יהודי לעבור מתחילה על כל הספר בעינים פקוחות ולראות אם הוא נקי וטהור.

ונמצאו גם סופרים שעזותם כה גברה עד שלא נרתעו ולא נמנעו מלטפל אף בעניינים, שלגמרי הם רחוקים מהשגתם ומהבנתם. כמו: 'הזוהר הקדוש', כתבי האר"י ותלמידיו, קבלה מעשית וחסידות, וכו'...
(כך כתב הגאון רבי רפאל קצנלנבוגן, והובאו דבריו בספר מבעד למסוה - עמוד ה).