משיב הרוח ומוריד הגשם

משיב הרוח ומוריד הגשם

ביום שמחת תורה התחלנו לומר משיב הרוח ומוריד הגשם, ונשאלת השאלה מדוע מזכירים זאת בתחיית המתים, וייתכן כי בתחילת ימות המשיח יהיה גשמיות בשפע רב לפצות על צער הגוף בגלות, ככתוב זכריה א' יז' "כה אמר ה' צבאות עוד תפוצינה ערי מטוב ונחם ה' עוד את ציון ובחר עוד בירושלים".

ואולי מכאן מתוך מכלול הנושא והרעיון נשרש המילה "פיצויים", למרות שבפסוק הכוונה שיתפזר טוב מכל צד והרבה טוב, אבל התוצאה היא שיהיה פיצוים על סבל הגלות, עד כדי כך שלחם יצמח על עץ, וכן בגדים יגדלו על עצים.

וכמה שנתקדם יותר לכיוון האלף השביעי יתחיל הגשמיות לרדת ואילו הרוחניות לגדול, עד שלפני ערב של אלף שנות המשיח יהיה אור רק רוחניות כדברי רש"י סוף זכריה .

וממילא "מוריד הטל", זה שהגשמיות תרד ותתמעט, ויש בו גם משמעות לטל של תחיית המתים.

ומוריד הגשם, יש בו משמעות כפולה, להוריד שפע כפי שיהיה בתחילת ימות המשיח, ומשמעות הפוכה שירד כמות הגשמיות, אבל הרוח יהיה משיב שכל הזמן נקבל הרבה רוחניות בימות המשיח.

וברצוני לברך אותכם שנזכה לברכה בגשמיות וברוחניות, אבל שנזכור שהרוחניות תהיה יותר מהגשמיות, שהיא העיקר בחיים, ונזכור שכל הגשמיות בעולם נעצרה וחיכתה לתפילתו של אדם הראשון שירד גשם., וכמו שכתב רש"י בתחילת בראשית על הפסוק "טרם יצמח".