СИМХАТ ТОРА

танцы

Если в Суккот евреев объединяет заповедь, то в Шмини Ацерет — танцы с Торой в руках. А в танце единство не достигается усилием: мудрец и простак равны. «Усвоить» Тору каждый может в меру своих способностей, приложенного усилия и помощи Всевышнего, а вот просто обнять свиток Торы и плясать с ним может каждый в равной мере. В пляске Шмини Ацерет, когда руки переплетены и ноги движутся в лад стирается видимая граница между людьми.

Единство, возникающее между евреями в Шмини Ацерет, — не объединение отдельных единиц, а органическое единство, внутри которого нет деления.

Когда все евреи, от самых великих мудрецов до самых простых ремесленников, пляшут вместе, нельзя сказать, что один пляшет «мудрее» другого. Нет градаций, все они равны в танце. И поскольку это единство не «собирает», а «уравнивает», оно не исчезает, когда танец кончается.

Сказано об этих днях: «И пошел Яаков своей дорогой...» — кончились праздники, и еврей уходит в будни. Как важно, чтобы дорога, по которой он идет, была его дорогой, дорогой Яакова — дорогой Торы и заповедей.