ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול אשר עשה משה לעיני כל ישראל

הנה יש להעיר על הדרשה שהביא רש"י ז"ל על "לעיני כל ישראל", שנשאו לבו לשבור הלוחות לעיניהם, וכי למה דרשו בסיום התורה דבר שהוא לכאורה גנותן של ישראל שהוצרך משה לשבור את הלוחות בעבור חטאם. ועוד דיוק, מהי נשיאות הלב שהיה למשה רבינו ע"ה בשבירת הלחות.

אבל באמת חד מתורץ בחבירו, שהרי הורונו חז"ל (ע"ז ד, ב) לא היו ישראל ראויין לאותו מעשה אלא להורות תשובה לדורות, א"כ אדרבה משום שהיו דור דעה וזכו למה שלא זכו דורות לפניהם ולאחריהם "לכל היד החזקה" לקבל התורה מידו של הקב"ה "ולכל המורא הגדול" נסים וגבורות שבמדבר הגדול והנורא, משום כך היו הם הראויים להראות לדורות כח הגדול של התשובה, שלמרות עוצם גדולתם נכשלו ובכל זאת נתקבלו בתשובה שלימה, וא"כ לאמתו של דבר אין בשבירת הלוחות כל גנאי לישראל, אדרבה יש בזה משום הוכחה לרום מעלתם להורות התשובה לדורות, וזה היה גם נשיאה הלב של משה לשבור הלוחות ולהראות גדולת עם ישראל שהם נקיים וטהורים מכל חטא.

(תורת אהרן - רבי אהרן בן שמעון)

(תורת מהרי"ץ - רבי יוסף צבי דושנסקי)