ו) תורה צוה - תשי"ז

גם נשמות דבחינת יעקב משפיעים בתורה

בכללותו הוא המשך לד"ה זה היום דיום ב' דר"ה; ד"ה וטהר לבנו דיום ב' דחה"ס. ראה המשך תער”ב ח"ג ע' א'ריד ואילך. וראה גם סה"מ תרפ"ט ע' 14 ואילך.

נשמות שהם בבחי' יש, 'אתה בראת', נר"נ מלובשים בגוף, צריכים לתורה כדי להיות ממוצע בין אוא"ס לעולמות ולהתקשר באלקות. אבל נשמות דבחי' אין, טהורה היא, חי' יחידה, מחברים אוא"ס בתורה גם כפי שהיא באצילות. כי תורה היא חכמה, ונש"י מושרשים בפנימיות וחיצוניות א"ק, טהירו עילאה וטה"ת, עצמות תענוג הפשוט. נקראו "מורשה" מאורסה, "קהילות יעקב", לא רק ישראל, לי ראש, אותיות אשר ותענוג, אלא גם לנשמות למטה, בחי' יעקב, יו"ד עקב, מתגלה מעלתם העצמית ע"י תורה.