<h2>תשובה בישוב הדעת</h2><p><strong>בספר אבני המקום</strong> מהרה"ק ר' יעקב דוד מראדאמסק זי"ע מביא בשם הרה"ק ר' דב בעריש מביאלא זי"ע על הפסוק (ויקרא כג, מב) 'בסוכות תשבו שבעת ימים', כי 'תשבו' הוא לשון 'תשובה', והוא גם לשון ישוב הדעת, ושניהם אחד הם, שהרי לענין תשובה צריכים ישוב הדעת.</p><h2>'חג האסיף' היינו תקיפות לעבודת ה'</h2><p><strong>בתורת אבות</strong> מביא בשם הרה"ק ר' מרדכי מלעכאוויטש זי"ע על הפסוק (שמות לד, כב) 'וחג האסיף תקופת השנה', הפירוש הוא, שסגולת החג הזה, שבו יכולים לאסוף ולקחת תקיפות ועוז לעבודת ה' למשך כל השנה.</p>

שני רעיונות קצרים לחג הסוכות: האחד על הקשר בין ישיבה בסוכה, תשובה וישוב הדעת, והשני על חג האסיף כזמן לאגירת תקיפות ועוז לעבודת השם לכל השנה.

חג הסוכות

פנינים יקרים על פרשת השבוע מלוקט משיחותיו של הרה"צ רבי מאיר איתמר רוזנבוים שליט"א