הַשִׂמְחָה עִם אַרְבַּעַת הַמִּינִים
פְּקוּדָא דָא, לִיטוֹל לִוּלָב בְּהַהוּא יוֹמָא, בְּאִינּוּן זִינִין דִּילֵיהּ, וְהַאי רָזָא אוֹקִימְנָא, וְאוֹקְמוּהּ חַבְרַיָּא, כְּמָה דְּקְדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא נָטִיל לוֹן לְיִשְׂרָאֵל בְּהָנֵי יוֹמִין, וְחָדֵי בְּהוֹן, אוּף הָכִי יִשְׂרָאֵל נָטְלֵי לֵיהּ לְקְדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְחוּלָקֵיהוֹן, וְחָדָאן בֵּיהּ, וְדָא הוּא רָזָא דְּלוּלָב וּמִינִין דְבֵיהּ, דְאִיהוּ רָזָא דִּיּוֹקְנָא דְאָדָם, וְהָא אִתְּמַר
מָתוֹק מִדְבָשׁ •
פְּקוּדָא דָא לִיטוֹל לִוּלָב בְּהַהוּא יוֹמָא מִצְוָה זוֹ הִיא לִטּל לוּלָב בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל סְכּוֹת, בְּאִינּוּן זִינִין דִּילֵיהּ עַם אוֹתָם הַמִּינִים שֶׁלּוֹ, וְהַאי רָזָא אוֹקִימְנָא, וְאוֹקְמוּהּ חַבְרַייא וְסוֹד זֶה בֵּאַרְנוּהוּ, וּבַאֲרוּהוּ הַחֲבֵרִים בַּמִּדְרָשִׁים, כִּי כְּמָה דְּקְדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא נָטִיל לוֹן לְיִשְׂרָאֵל בְּהָנֵי יוֹמִין, וְחָדֵי בְּהוֹן כְּמוֹ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לוֹקֵחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּאֵלּוּ הַיָּמִים לְחֶלְקוֹ, וְשָׂמֵחַ בָּהֶם, עַל יְדֵי שֶׁזְכָּה אוֹתָם בַּדִּין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַשְׁפִּיעַ לָהֶם חֲסָדִים בִּימֵי הַסְכּוֹת, אוּף הָכִי יִשְׂרָאֵל נָטְלֵי לֵיהּ לְקְדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְחוּלָקֵיהוֹן, וְחָדָאן בֵּיהּ כְּמוֹ כֵן יִשְׂרָאֵל לוֹקְחִים אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְחֶלְקָם, וּשְׂמֵחִים בּוֹ, כִּי מְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם קִיּוּם תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו בְּשִׂמְחָה, וְדָא הוּא רָזָא דְּלוּלָב וּמִינִין דְּבֵיהּ וְזֶה הוּא סוֹד מִצְוַת לוּלָב וְהַמִּינִים שֶׁבּוֹ, דְאִיהוּ רָזָא דִּיּוֹקְנָא דְאָדָם שֶׁהוּא סוֹד שִׁעוּר קוֹמַת אָדָם הָעֶלְיוֹן, כִּי נִרְמָזוֹת בּוֹ שֶׁבַע סְפִירוֹת חֶסֶד גְבוּרָה תִּפְאֶרֶת נֶצַח הוֹד יְסוֹד מַלְכוּת שֶׁל בְּחִינַת הַתִּפְאֶרֶת, וְנִמְשָׁךְ לְכָל אֶחָד חֲסָדִים מֵחָכְמָה בִּינָה דַּעַת (כַּמְנֹחָל כְּשַׁעַל הַכַּוּנוֹת בְּדְלוּשֵׁי הַלּוּלָן), שֶׁהֵם שִׁעוּר קוֹמַת אָדָם הָעֶלְיוֹן, וְהָא אִתְּמַר וַהֲרֵי לָמַדְנוּ עִנְיָן זֶה כָּרָאוּי.. (אמור דף קד ע"א ברע"מ, ובביאורינו כרך יא עמ' תריג-תריד)
