מצוה קלה יש לי וסוכה שמה

שאל הרה"ק מנאסויד זי"ע מדוע נקראת סוכה מצוה קלה? במסכת גיטין (נו:) בסיפור של טיטוס הרשע מובא שיצתה בת קול ואמרה לו רשע בן רשע בן בנו של עשו הרשע בריה קלה יש לי בעולמי ויתוש שמה, ואמאי קרי לה בריה קלה דמעלנא אית לה ומפקנא לית לה (יש לה פה להכניס מזון לגופה, אך אינה מוציאה).

א"כ המילה 'קלה' פירושה שיכול ליכנס ולא לצאת, א"כ נמי בסוכות צריכים ליזהר שאורות החג רק יכנסו ולא יעבורו ויצאו, אלא להכניס בגופינו עמוק עמוק שיהיה חרוט על ליבנו החג הזה.

כמו כן אומר השפת אמת (סוכות תר"נ) שאנו אומרים בתפילה "והנחילנו ה' אלוקינו בשמחה ובששון", דייקא אמרו לשון והנחילנו שפירושו נחלה, כי ימי החגים צריכים להשפיע על כל הימים, ועל זה מבקשין והנחילנו וכו' שיהיו הארת הימים טובים נחלה לעולם. על דרך זו פירשו גם מה שכתב הזוהר הק' על יום השבת "מיניה מתברכין כל שיתא יומין" שכל ימות השבוע יונקים מקדושת השבת.

מסופר על הרה"ק רבי יחיאל מאלכסנדר זי"ע, ששנה אחת בליל התקדש חג הסוכות, התעכב מלהיכנס אל תוך הסוכה כשהוא מפחד ואומר שאסור לדרוך על שמות הקדושים הרמוזים בסוכה... אך לאחר זמן התיישבה דעתו ואמר: "שמות על שמות מותר"... היינו שעל האדם לדעת שיש בו חלק אלוקי ממעל, ונמצא שגם בו יש משמותיו של הקב"ה, וכמו שמותר להניח ספר על ספר, כך יכול לדרוך בסוכה ולהיכנס לתוך בית ה' כי "שמות הקודש על שמות הקודש מותר"...