סימן תרס"ב
סדר תפילת יום שני של סוכות
ביום השני וכן בשאר הימים מברכים על נטילת לולב, שאף שהמצוה בשאר הימים היא דרבנן שייך לומר וציוונו, דכתיב "לא תסור מכל הדברים אשר יגידו לך".
אין מברכים שהחיינו ביום השני על הלולב [אף לבני חו"ל], דאף אם היום הראשון היה חול יצא, כפי שיצא אם בירך בשעת עשית הלולב, ואם חל היום הראשון בשבת מברכים שהחיינו ביום השני שאז נוטלו פעם ראשונה, וכן מי שלא נטל לולב עד היום השביעי מברך שהחיינו ביום השביעי, ואם נטל ולא בירך שהחיינו, הפמ"ג כתב שמשמע מהשו"ע שלא יברך ביום אחר, ובאמת אין ראיה מדברי השו"ע, והלבוש והמ"א סוברים שכל שלא בירך שהחיינו יברך ביום אחר ובלבד שיברך בזמן הנטילה, (ושאני מברכת שהחיינו על אוכלין, דהכא דמפסקי לילות מימים כל יום הוא מצוה בפני עצמה), וצ"ע.
מוציאים שני ספרים וקוראים בהם מה שקראו ביום הראשון, ואם התחיל לקרוא למפטיר מ"וביום השני" אע"פ שגמר וברך אחריה יחזור ויקרא "ובחמשה עשר" ויברך לפניה ולאחריה.
מפטירים במלכים "ויקהלו" עד "בהוציאו אותם מארץ מצרים".
