שִׂמְחַת בֵּית הַשׁוֹאֵבָה רוֹמֵז עַל בְּטוּל הסט"א וְהִתְגַּלּוּת הַקְדְשָׁה לֶעָתִיד
וַחֲסִידֵי וְצַדִּיקֵי חָדָאן בְּהַאי הִלּוּלָא, בְּגִין דִּרְמִיזָא לְהַהוּא טִיבוּ דְזַמִין קְדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְמֶעְבַּד, כַּד יַעֲבַר קְדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא סָאִיבוּ מֵאַרְעָא [וכו'].
וְתָא חֲזֵי, הִלֵּל הַזָּקֵן עַד הֲוָה חָדֵי בְּהַאי הִלּוּלָא אָמַר, אִם אֲנִי כָּאן, הַכֹּל כָּאן, וְאִם אֵין אֲנִי כָּאן, מִי כָּאן. הֲוָה רָמִין וְאָמַר אִי שְׁכִינְתָּא דְאִקְרֵי אֲנִי שַׁרְיָא כָּאן, הַכֹּל כָּאן, הַהוּא אַתְרָא דְאִקְרֵי כֹּל דְאָתֵי לְאִזְדַּוְוגָא בָּהּ. וְאִם אֵין אֲנִי כָּאן, מִי כָּאן, דְּהָא לָא חֲשִׁיבָא טִיבוּ שְׁלֵימָא, בְּגִין דִּשְׁכִינְתָּא לָא שַׁרְיָא בְּאַרְעָא קַדִּישָׁא.
אֲבָל כַּד יִשְׁתְּלָמוּ אִינּוּן פָּרִים, כְּדִין כְּתִיב (ישעיה יב ג) וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה, מַאן אִינוּן, שִׁית מַעְיְינֵי דְאִינּוּן מְרִיקִין בְּהַאי יְשׁוּעָה, וּכְדִין עָלְמָא כּוּלֵיהּ בְּחֶדְוָה, בְּגִין דְנַפְקָא שְׁכִינְתָּא מִבֵּין הַהוּא סָאִיבוּ דִּשְׁאָר עַמִּין, בְּגִין כָּךְ (במדבר כט לה) בַּיּוֹם הַשְׁמִינִי עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם.
מָתוֹק מִדְבָשׁ •
שִׂמְחַת בֵּית הַשׁוֹאֵבָה רוֹמֵז עַל בְּטוּל הסט"א וְהִתְגַּלּוּת הַקְדְשָׁה לֶעָתִיד
וְחַסִידֵי וְצַדִּיקֵי חָדָאן בְּהַאי הִלּוּלָא וְהַחֲסִידִים וְהַצַדִּיקִים הָיוּ שְׂמֵחִים בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשׁוֹאֵבָה, בְּגִין דִּרְמִיזָא לְהַהוּא טִיבוּ דְזַמִין קָדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְמֶעְבַּד לְפִי שֶׁרוֹמֵז לְאוֹתוֹ הַטּוֹב וְהַחֶסֶד שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת לְיִשְׂרָאֵל, כַּד יַעֲבַר קְדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא סָאִיבוּ מֵאַרְעָא כַּאֲשֶׁר יַעֲבִיר וִיבַטֵל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַטְמְאָה מִן הָאָרֶץ [וכו].
וְתָא חֲזֵי בֹּא וּרְאֵה, הִלֵּל הַזָּקֵן כַּד הֲוָה חָדֵי בְּהַאי הִלּוּלָא הִלֵּל הַזָּקֵן כְּשֶׁהָיָה שָׁמֵחַ בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשׁוֹאֵבָה אָמַר, אִם אֲנִי כָּאן, הַכֹּל כָּאן, וְאִם אֵין אֲנִי כָּאן, מִי כָּאן, וּמְפָרֵשׁ הֲוָה רָמִיז וְאָמַר אִי שְׁכִינְתָּא דְדְּאִקְרֵי אֲנִי שַׁרְיָא כָּאן הִלֵּל הָיָה רוֹמֵז וְאָמַר אִם הַשְּׁכִינָה הַנִּקְרֵאת "אֲנִי" שׁוֹרָה כָּאן, אָז הַ"כּל" כָּאן דְּהַיְינוּ הַהוּא אַתְרָא דְאִקְרֵי כּל שֶׁהוּא הַיְסוֹד דְּאָתֵי לְאִזְדַּוּוּגָא בָּהּ זֶה הַמָּקוֹם הַנִּקְרָא "כּל" שֶׁהוּא הַיְסוֹד שֶׁבָּא לְהִזְדַּוּג עִמָּהּ, וְאִם אֵין אֲנִי כָּאן אִם אֵין יִחוּד עִם הַשְׁכִינָה, מִי כָּאן פּרוּשׁ דְּהָא לָא חֲשִׁיבָא טִיבוּ שְׁלֵימָא שֶׁאָז אֵינוֹ נֶחְשָׁב טוֹבָה שְׁלֵמָה בְּגִין דִּשְׁכִינְתָּא לָא שַׁרְיָא בְּאַרְעָא קַדִּישָׁא לְפִי שֶׁבִּזְמַן שֶׁאֵין יִחוּד, אֵין הַשְׁכִינָה שׁוֹרָה בָּאָרֶץ הַקְדוֹשָׁה.
אֲבָל כַּד יִשְׁתְּלָמוּ אִינוּן פָּרִים אֲבָל כְּשֶׁתִּשְׁלַם הַקְרָבַת הַשִׁבְעִים פָּרִים שֶׁהִקְרִיבוּ כְּנֶגֶד שִׁבְעִים הָאֻמּוֹת, כְּדֵין כְּתִיב אָז כָּתוּב וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה, מַאן אִינּוּן מִי הֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה, וְאָמַר שִׁית מַעְלִינֵי דְאִינּוּן מְרִיקִין בְּהַאי יְשׁוּעָה שִׁשָּׁה מַעְיָנוֹת שֶׁל בְּחִינַת הַתִּפְאֶרֶת, שֶׁהֶם מוֹרִיקִים וּמַמְשִׁיכִים שֶׁפַע מַיִם חַיִּים בְּאוֹתָהּ הַיְשׁוּעָה, שֶׁהִיא הַשְׁכִינָה, וּכְדִין עָלְמָא כּוּלֵיהּ בְּחֶדְוָה וְאָז כָּל הָעוֹלָם כָּלוֹ הוּא בְּשִׂמְחָה, בְּגִין דְנַפְקָא שְׁכִינְתָּא מִבֵּין הַהוּא סָאִיבוּ דִּשְׁאָר עַמִּין לְפִי שֶׁיָּצְאָה הַשְׁכִינָה מִבֵּין הַטְמְאָה שֶׁל שְׁאָר הָעַמִּים, בְּגִין כָּךְ בִּשְׁבִיל זֶה כָּתוּב בַּיּוֹם הַשְׁמִינִי עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְבַדָּם עִם הַשְׁכִינָה.. (השמטות הזהר ח"א סימן כה דף רסא ע"ב)
