וְאֶתָה מֵרְבְבוֹת קֹדֶשׁ
וְאֶתָה מֵרְבְבוֹת קֹדֶשׁ
"וְאֶתָה מֵרִבְבוֹת קֹדֶשׁ" (פָּרָשָׁתֵנוּ לג, ב):
כִּי הִנֵּה יֵשׁ יְחִידוֹת, עֲשִׂירוֹת, מֵאוֹת כו' – אי"ק, בכ"ר. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בְּסֵפֶר "שַׁעֲרֵי אוֹרָה" לְהָרַב יּוֹסֵף גִ'יקְטִילְיָה שַׁעַר א' בְּעִנְיַן מַעֲשֵׂר וּמַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר כוּ', וּבְעִנְיַן "מֵאָה אַדְנֵי כֶסֶף"4 כוּ', עַיֵּיִן שָׁם.
וְהַמִּסְפָּר הַגָּדוֹל הוּא רְבָבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חַיֵּי שָׂרָה כד, ס): "הֲוִי לְאַלְפֵי רְבָבָה", וּכְתִיב (בְּחָקּוֹתַי כו, ח): "וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדּפוּ" – שֶׁאֵין מִסְפָּר לְמַעְלָה הֵימֶנּוּ בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי מַה שֶׁהוּא יוֹתֵר מֵרְבָבָה אֵין לוֹ שֵׁם בִּפְנֵי עַצְמוֹ בַּתּוֹרָה, כִּי אִם שֶׁנִּקְרָא כָךְ וְכָךְ אֲלָפִים, אוֹ כָּךְ וְכָךְ רִבּוֹא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּהַעֲלוֹתְךָ י, לו): "רְבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל", וּכְתִיב: "הַרְבֵּה מִשְׁתִּים עֶשְׂרֵה רִבּוֹ אָדָם" (בְּיוֹנָה סוֹף סִימָן ד'). וְלָכֵן מָצִינוּ בַּמִּשְׁנָה רֵישׁ פֶּרֶק ז' דִּבְרָכוֹת: "בִּשְׁלֹשָׁה מַהוּ אוֹמֵר וְכוּ'" – עַד: "בְּרִבּוֹא מַהוּ אוֹמֵר כוּ'".
וְהִנֵּה כְּתִיב (חַיֵּי שָׂרָה כג, א): "וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שֶׁשָׁנָה, וְעֶשְׂרִים שָׁנָה, וְשֶׁבַע שָׁנִים" – שֶׁבַע הוּא בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁבַּפָּסוּק (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יא) "לְךָ ה' הַגְּדוּלָה כוּ'" – עַד: "הַמַּמְלָכָה כוּ'". שֶׁהַמִּדּוֹת הֵם בִּבְחִינַת הִתְחַלְקוּת הַמַּדְרֵגוֹת זוֹ מִיּוֹ, שֶׁהֲרֵי הַחֶסֶד וְהַגְּבוּרָה הֵם מִדּוֹת נֶגְדִיִּים, וְלָכֵן נֶאֱמַר בָּהֶם "שָׁנִים" לְשׁוֹן רַבִּים. מַה שֶׁאֵין כֵּן חָכְמָה וּבִינָה נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם "עֶשְׂרִים שָׁנָה" – לְשׁוֹן יָחִיד, כִּי הֵם "תְּרֵין רֵיעִין דְלָא מִתְפָּרְשִׁין". כְּמוֹ עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל בָּאָדָם, כְּשֶׁמֵבִין הַהֲלָכָה עַל יְדֵי כֹּחַ הַשֵׂבֶל שֶׁבּוֹ, מִמִּילָא נִכְלָל בָּזֶה צג. ב־ חָכְמָה וּבִינָה.
וְהִנֵּה עַל כָּל פָּנִים מוּבָן מִזֶּה, שֶׁהַמִּדּוֹת, כָּל מִדָּה הִיא רַק בְּחִינָה יְחִידִית. שֶׁהֲרֵי שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁבַּפָּסוּק נִקְרָא "שֶׁבַע שָׁנִים", אִם כֵּן, כָּל מִדָּה הִיא נִמְנֵית רַק לִבְחִינָה אַחַת. מַה שֶׁאֵין כֵּן הַשֵּׁבֶל הוּא בְּחִינָה עֲשִׂירִית, שֶׁהֲרֵי חָכְמָה וּבִינָה נִקְרָאִים "עֶשְׂרִים שָׁנָה".
וְהַטַעַם הוּא: כִּי כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה גִילּוּי הַמִּדּוֹת מֵהַשֵּׁבֶל אִי אֶפְשָׁר שֶׁיוּמְשַׁךְ הָאוֹר מִכָּל הַשָּׂכֶל בְּהַמִּדָּה כִּי אִם רַק מִבְּחִינָה עֲשִׂירִית שֶׁבַּשֵׂבֶל. וְכַנּוֹדֶע שֶׁאֵין עֲרוֹךְ הַשָּׂכֶל הַמִּתְלַבֵּשׁ בְּהַמִּדּוֹת לִהְיוֹת טַעַם וּמוֹחִין לַמִּדָּה, לְגַבֵּי עַצְמִיּוּת הַשָּׂכֶל מַה שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּיךְ לַמִּדּוֹת, לָכֵן כָּל מִדָּה הִיא בְּחִינָה עֲשִׂירִית שֶׁבַּשֵׂבֶל.
וְעַל דֶּרֶךְ זֶה אִיתָא בְּעִנְיַן שֵׁם "אֵל", שֶׁהוּא "נְהִירוּ דְּחָכְמְתָא". הַיְינוּ מַה שֶׁחָכְמָה וּבִינָה מְאִירִים בַּמִּדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִים נב, ג): "חֶסֶד אֵל". וְהוּא מַעֲשֵׂר מֵאוֹתִיּוֹת "יֵשׁ". "קְנֵה חָכְמָה, קְנֵה בִּינָה" גִימַטְרִיָּא יֵשׁ, וְהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּחָכְמָה⁹.
וְהִנֵּה הַשֵׂבֶל שֶׁהוּא חָכְמָה וּבִינָה, הוּא גַּם כֵּן עֲשִׂירִית מִלְמַעְלָה מִן הַשָּׂכֶל הַנִּקְרָא בְּחִינַת מֵאָה. וְזֶהוּ צוּ, ג> עִנְיָן שֶׁאָמְרוּ רַזַ
ל"10: "קוֹמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה מֵאָה אַמָּה". וְהִנֵּה לְמַעְלָה מֵהַשָּׂשֵׂבֶל יֵשׁ גַּם כֵּן בְּחִינוֹת הַרְבֵּה – נַרֵ"נ כוּ' וְחַיָּה־יְחִידָה הֵם לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁבֶל. וְנֶגֶד ה' בְּחִינוֹת נַרֵ"נ חַ"י11, הֵם ה' בְּחִינוֹת הַנַּ"ל – יְחִידוֹת, עֲשִׂירוֹת, מֵאוֹת, אֲלָפִים, רְבָבוֹת. כִּי בְּחִינַת נֶפֶשׁ מְקַבֵּל רַק מִבְּחִינָה הָעֲשִׂירִית שֶׁבְּרוּחַ, וְעַל דֶּרֶךְ זֶה הָרוּחַ מִבְּחִינַת הַנְּשָׁמָה כוּ'12. וְהִנֵּה בְּחִינַת רָצוֹן־הָעֶלְיוֹן הוּא לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁבֶל וְהַחָכְמָה, וְיֵשׁ בָּזֶה גַּם כֵּן ב' בְּחִינוֹת – רָצוֹן וְחֵפֶץ: רָצוֹן הוּא בְּלִי טַעַם וְתַעֲנוּג, "שְׁתוֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה כוּ'"13, וְחֵפֶץ הוּא בִּבְחִינַת טַעַם וְתַעֲנוּג14.
וְזֶהוּ עִנְיַן וְ"נוֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים" (תִּשָּׂא לד, ז): שֶׁמִּבְּחִינַת "נוֹצֵר" – אוֹתִיּוֹת "רָצוֹן"15, נִמְשָׁךְ וּמִתְפַּשֵׁט בְּחִינַת "אֲלָפִים" – "אֲאַלֶפְךָ חָכְמָה, אֲאַלֶפְךָ בִּינָה"16. וְעַל דֶּרֶךְ זֶה אָמְרוּ רַזַ"ל17: "הַתּוֹרָה קָדְמָה אַלְפַּיִם שָׁנָה לָעוֹלָם"18. וְהִנֵּה מְבוֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁאָנוּ רוֹאִים עַל דֶּרֶךְ מָשָׁל בְּאָדָם, שֶׁהַתַּעֲנוּג הוּא הַנִּמְשָׁךְ וּמִתְפַּשֵׁט בַּאֲרִיכוּת, וְהִתְרַחֲבוּת, וּבְרִיבּוּי יוֹתֵר מִכָּל כֹּחוֹת הַנֶּפֶשׁ. כִּי הַתַּעֲנוּג יֶשְׁנוֹ בִּרְאִיָה, וּבְשְׁמִיעָה, וּבְכָל הַחוּשִׁים, וּבַשֵׂבֶל, וּבַמִּדּוֹת כוּ'. וּמָהוּת הַתַּעֲנוּג שֶׁבִּרְאִיָּה הוּא בְּסִגְנוֹן אַחֵר מִמָּהוּת הַתַּעֲנוּג שֶׁבִּשְׁמִיעָה, כְּמוֹ מִנִּגּוּן וּכְלֵי זֶמֶר; וְכֵן בְּשֵׂבֶל – מָהוּת תַּעֲנוּג בִּפְנֵי עַצְמוֹ כוּ'; וְעַל דֶּרֶךְ זֶה כַּמָּה מִינֵי רְבּוּי תַּעֲנוּגִים. וְנוֹדָע, שֶׁכָּל בְּחִינַת הַתַּעֲנוּג שֶׁלְמַטָּה הוּא רַק מִמָּה שֶׁנָּפַל מִשְׁבִירַת־הַכֵּלִים. וְלָכֵן גַּן־עֵדֶן הוּא תַּעֲנוּג אֵין קֵץ, וּ"מוּטָב דְּלִידַיְינֵיהּ כוּ'"19. וְנוֹדָע דְגַן־עֵדֶן הוּא רַק הֶאָרָה בְּעָלְמָא. (לָכֵן עַל דֶּרֶךְ זֶה יוּבָן שֶׁבְּחִינַת הֶאָרַת וְהִתְפַּשְׁטוּת תַּעֲנוּג הָעֶלְיוֹן נִקְרָא "רְבָבָה" לְגַבֵּי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת "לַאֲלָפִים", כִּי הוּא רַב וְנַעֲלֶה יּוֹתֵר, עַד שֶׁמִּבְּחִינָה עֲשִׂירִית שֶׁבְּתַעֲנוּג כוּ'. וְזֶהוּ מַה שֶׁכָּתוּב (דָּנִיאֵל ז, י): "וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִיב כוּ', אֶלֶף אֲלָפִים יְשַׁמְשׁוּנֵיהּ, וְרִבּוֹ רִבְוָון – קָדָמוֹהִי יְקוּמוּן"20 – כִּי מִבְּחִינַת "עַתִּיק יוֹמִין" שֶׁהוּא "מְקוֹר־ חַיִּים", מְקוֹר הַתַּעֲנוּג, אֲזַי גַּם מַה שֶׁנִּמְשָׁךְ וּמִתְפַּשֵׁט מִמֶנוּ הֶאָרָה בְּעָלְמָא בִּבְחִינַת "יְשַׁמְשׁוּנֵיהּ" וְ"קָדָמוֹהִי יְקוּמוּן", הוּא בִּבְחִינַת "אֶלֶף אֲלָפִים וְרִבּוֹ רִבְוָון כוּ'". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בָּ"אִדְּרָא רַבָּה"21 עִנְיַן רִבּוּי הֶ"עָלְמִין": "בְּגָלְגָלְתָּא יָתְבִין תְּלֵיסַר אַלְפֵי רִבּוֹא עָלְמִין כוּ'"22. וְזֶהוּ גַּם כֵּן עִנְיַן "הַלְלוּהוּ כְּרוֹב גּוּדְלוֹ" (תְּהִלִים קנ, ב)). וְהִנֵּה "שָׂרָה" הוּא בְּחִינַת "מַטְרוֹנִיתָא", בְּחִינַת מַלְכוּת. וּמִקּוֹדֶם נִקְרְאָה "שָׂרַי" – לְשׁוֹן אָדוֹן שֶׁלִי, בְּלִי הִתְפַּשְׁטוּת. וְאַחַר כָּךְ "נַעֲשֵׂית שָׂרָה – לְכָל הָעוֹלָם"23 - "מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עוֹלָמִים" (תְּהִלִים קמה, יג). וּכְדֵי לִהְיוֹת הַהִתְפַּשְׁטוּת לְמַטָּה יּוֹתֵר, צָרִיךְ לִהְיוֹת הַהַמְשָׁכָה הַכֹּחַ לָזֶה מִלְמַעְלָה יוֹתֵר. וְלָכֵן נִיתָּן לָהּ אוֹת ה' שֶׁהוּא כֹּחַ הִתְפַּשְׁטוּת לְאוֹרֶךְ וְרוֹחַב24. וְהִנֵּה "חַיֵּי שָׂרָה" הוּא מִבְּחִינַת מֵאָה. וְזֶהוּ עִנְיַן "חַיָּיב אָדָם לְבָרֵךְ מֵאָה בְּרָכוֹת בְּכָל יוֹם"25. וְלָכֵן אָמְרוּ רַזַ"ל26: "אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה", דְּהַיְינוּ שֶׁהַמַּלְכוּת נִקְרָא "מַה", וּמַמְשִׁיכִים בָּהּ מִבְּחִינַת מֵאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר; שֶׁכְּדֵי לִהְיוֹת הַהִתְפַּשְׁטוּת לְמַטָּה, צָרִיךְ לִהְיוֹת הַהַמְשָׁבָה מִלְמַעְלָה כַּנַּ"ל. אָכֵן, עִם כָּל זֶה הַהַמְשָׁכָה הוּא רַק מִבְּחִינַת מֵאָה. אֲבָל בְּחִינַת הַתּוֹרָה שָׁרְשָׁהּ הוּא מִבְּחִינַת רְבָבוֹת – שֶׁלְמַעְלָה מַעְלָה מִבְּחִינַת וּמַדְרֵיגַת מֵאָה, וְזֶהוּ עִנְיַן "מֵרְבְבוֹת קֹדֶשׁ", וּמִשָּׁם דַּוְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ וְלֵירֵד גַּם לְמַטָּה בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים – סוּכָה וּתְפִילִין כוּ'27. אַךְ עִם כָּל זֶה, הַגִילוּי וְהַהַמְשָׁבָה עַתָּה עַל יְדֵי הַתּוֹרָה מִבְּחִינַת "רְבָבוֹת" הַנַּ"ל, הוּא רַק "וְאָתָה" – לְשׁוֹן תַּרְגּוּם 28, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲחוֹרַיִים29. כִּי טַעֲמֵי תּוֹרָה שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה לֹא נִתְגַּלָּה עֲדַיִין, וְזֶה יִהְיֶה לְעָתִיד. וְזֶהוּ עִנְיַן שֶׁנֶּאֱמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ב): "יִשָּׁקֵנִי מִנְשִׁיקוֹת פִּיהוּ" – בְּחִינַת נְשִׁיקִין, "הִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא", בְּחִינַת הֶבֶל, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת פְּנִימִיּוּת טַעֲמֵי תוֹרָה30. אֲבָל עַתָּה הוּא רַק בִּבְחִינַת אֲחוֹרַיִים "וְאָתָה כוּ'"31. וְזֶהוּ "וְזָרַח מִשָּׂעִיר לָמוֹ" (פָּרָשָׁתֵנוּ לֹג, ב) – שֶׁהוּא רַק בְּחִינַת שַׁעֲרוֹת מוֹתְרֵי מוֹחִין. כַּנּוֹדָע בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁהַשַּׁעֲרוֹת אֵינָם מִמָּהוּת הַמּוֹחַ שֶׁחוֹתְבִין אוֹתָן וְאֵינוֹ מַרְגִישׁ כְּלָל. וּכְמוֹ כֵן לְמַעְלָה – "נוֹבְלוֹת חָכְמָה שֶׁלְמַעְלָה – תּוֹרָה "32. (וְאֶפְשָׁר לוֹמַר גַּם כֵּן שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן ג' מַדְרֵגוֹת: בְּרָכָה, קְדוּשָׁה, יִחוּד. וְהַיְינוּ: כִּי בְּרָכָה זֶהוּ עִנְיַן מֵאָה בְּרָכוֹת, וְהוּא בְּחִינַת "וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה" כַּנַּ"ל, וְהוּא עִנְיַן הַבְּרָכָה בִּבְחִינַת "וְאַתָּה מְחַיֶה אֶת כּוּלָם". אֲבָל קְדוּשָׁה הוּא הַהַמְשָׁכָה מִבְּחִינַת "רְבָבוֹת קֹדֶשׁ", עַל יְדֵי "אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו", שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת "סוֹבֵב כָּל עָלְמִין". אֶלָּא שֶׁמִכָּל מָקוֹם קִדּוּשִׁין הוּא עֲדַיִין רַק בְּחִינַת אֵירוּסִין, וְהוּא בְּחִינַת "וְאָתָה כוּ'". אֲבָל הַיִּחוּד הוּא הַהַמְשָׁכָה בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת. גַּם יֵשׁ לוֹמַר: כִּי הִנֵּה יֵשׁ "רִבְבוֹת קֹדֶשׁ", אֲבָל עִם כָּל זֶה לְמַעְלָה מַעְלָה מִזֶּה הוּא בְּחִינַת "אַנְתְּ הוּא חָד, וְלָא בְחוּשְׁבָּן"33. וְזֶהוּ עִנְיַן יִחוּד, דְּהַיְינוּ לְהַמְשִׁיךְ גִילוּ אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ־הוּא יָחִיד וּמְיוּחָד – "חָד וְלָא בְחוּשְׁבָּן", לִהְיוֹת "וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' כוּ'" (יְשַׁעְיָה מ, ה), "עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ כוּ'"34 (יְשַׁעְיָה נב, ח). וְעַבֵּין מַה שֶׁנִּתְבָּאֵר35 עוֹד מֵעִנְיַן בְּרָכָה וּקְדוּשָׁה – עַל פִּי מַה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר חֵלֶק ג', פָּרָשַׁת בָּלָק (דַּף ק"צ, עַמּוּד ב') בַּפָּסוּק (תְּהִלִים קג, כ) "בָּרְכוּ ה' מַלְאָכָיו כוּ'": "אֲבָל קָדוֹשׁ לָא אִתְמְסַר לוֹן בִּלְחוֹדַיְיהוּ אֶלָּא בַּהֲדֵי יִשְׂרָאֵל, דְּלָא מְקַדְּשֵׁי קְדוּשָׁה אֶלָּא בַּהֲדֵי יִשְׂרָאֵל"36, עַיֵּין שָׁם. וּבַגְמָרָא נִזְכָּר מֵעִנְיַן "וְאָתָה מַרְבְבוֹת" (בַּחֲגִיגָה דַף ט"ז, א') – "אות הוא בִּרְבָבָה שֶׁלּוֹ". וְכֵן הוּא בְּרַבּוֹת, בְּשִׁיר הַשִׁירִים, סוֹף פָּסוּק (ה, ט) "מַה דּוֹדֵךְ"37. יֵשׁ לוֹמַר הַפֵּירוּשׁ, בְּעִנְיַן מַאֲמַר רַזַ"ל בְּרַבּוֹת, סֵדֶר מִקֵּץ, פָּרָשָׁה צ': "קְדוֹשִׁים תִּהְיוּ' - יָכוֹל כָּמוֹנִי? תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי קָדוֹשׁ אָנִי כוּ'" – קְדוּשָׁתִי לְמַעְלָה מִקְדוּשַׁתְכֶם". וְנִתְבָּאֵר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל דֶּרֶךְ זֶה יֵשׁ לוֹמַר, כִּי "מֵרְבְבוֹת קֹדֶשׁ" זֶהוּ בְּחִינַת "קְדוֹשִׁים תִּהְיוּ", שֶׁהֲרֵי זֶה מַמְשִׁיבִים עַל יְדֵי הַתּוֹרָה. אָמְנוּם בְּחִינַת "אוֹת הוּא בִּרְבָבָה שֶׁלּוֹ" זֶהוּ בְּחִינַת "קְדוּשָׁתִי לְמַעְלָה מִקְדוּשַׁתְכֶם", וּלְמַעְלָה מַעְלָה גַּם מִבְּחִינַת "רְבְבוֹת קֹדֶשׁ", כִּי "אַנְתְּ הוּא חָד וְלָא בְּחוּשְׁבָּן". וְעַל דֶּרֶךְ זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִים קמז, ה): וְ"לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר" – וַהֲרֵי לְגַבֵּי דָּבָר שֶׁאֵינוֹ בְּגֶדֶר מִסְפָּר שָׁוִין הָרְבָבוֹת עִם הָאֲחָדִים. וְזֶהוּ "וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִיב כוּ', אֶלֶף אֲלָפִים יְשַׁמְשׁוּנֵיהּ, וְרִבּוֹ רִבְוָון קָדָמוֹהִי יְקוּמוּן כוּ'". וְזֶהוּ עִנְיַן "אוֹת הוּא בְּתוֹךְ רִבְבוֹת קֹדֶשׁ" – בְּרַבּוֹת בְּשִׁיר הַשִׁירִים שָׁם38).: