Le Coin De La Halacha Qu Est Ce Que Le Pidyone Habene Rachat Du Premier Ne
Mosaic Express | February 21, 2026
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Le Coin De La Halacha Qu Est Ce Que Le Pidyone Habene Rachat Du Premier Ne

Mosaic Express | February 21, 2026

QU’EST-CE QUE LE PIDYONE HABÈNE (RACHAT DU PREMIER-NÉ) ?

Si une femme juive met au monde un Bekhor, garçon premier-né, celui-ci doit être « racheté » au Cohen pour la somme symbolique de cinq pièces d’argent pur (évaluée actuellement à 96 ou même 102 grammes). Le père donne cette somme au Cohen de façon définitive et non symbolique au cours d’un repas de Mitsva où il présente l’enfant sur un coussin placé sur un plateau en argent, entouré de bijoux, pour rehausser sa valeur.

Si l’enfant est né par césarienne, il n’a donc pas ouvert la matrice et ne sera pas racheté. Le second garçon n’est pas non plus considéré comme Bekhor puisqu’il n’est pas le premier, même s’il naît de façon normale.

Les Cohanim et Leviim (membres de la tribu de Lévi) n’ont pas l’obligation de racheter leurs fils premiers-nés. Une fille de Cohen ou de Lévi est elle aussi exemptée de l’obligation de Pidyone Habène. Si une non-Juive enceinte s’est convertie correctement au judaïsme, son fils premier-né sera considéré comme Bekhor et devra être racheté.

C’est au père qu’incombe la Mitsva de procéder au Pidyone Habène. Si celui-ci n’a pas été effectué en son temps – c’est- à-dire à partir du 31ème jour de la vie de l’enfant – celui-ci devra y procéder une fois arrivé à l’âge adulte.

QU’EST-CE QUE LE PIDYONE HABÈNE (RACHAT DU PREMIER-NÉ) ?

Si une femme juive met au monde un Bekhor, garçon premier-né, celui-ci doit être « racheté » au Cohen pour la somme symbolique de cinq pièces d’argent pur (évaluée actuellement à 96 ou même 102 grammes). Le père donne cette somme au Cohen de façon définitive et non symbolique au cours d’un repas de Mitsva où il présente l’enfant sur un coussin placé sur un plateau en argent, entouré de bijoux, pour rehausser sa valeur.

Si l’enfant est né par césarienne, il n’a donc pas ouvert la matrice et ne sera pas racheté. Le second garçon n’est pas non plus considéré comme Bekhor puisqu’il n’est pas le premier, même s’il naît de façon normale.

Les Cohanim et Leviim (membres de la tribu de Lévi) n’ont pas l’obligation de racheter leurs fils premiers-nés. Une fille de Cohen ou de Lévi est elle aussi exemptée de l’obligation de Pidyone Habène. Si une non-Juive enceinte s’est convertie correctement au judaïsme, son fils premier-né sera considéré comme Bekhor et devra être racheté.

C’est au père qu’incombe la Mitsva de procéder au Pidyone Habène. Si celui-ci n’a pas été effectué en son temps – c’est- à-dire à partir du 31ème jour de la vie de l’enfant – celui-ci devra y procéder une fois arrivé à l’âge adulte.

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