כל תלמיד חכם יש לו ניצוץ מנשמת משה

ואולי שירמוז באומרו תצוה, על דרך אומרם ז"ל (תוקו"ז סט; קיב.) כי כל תלמיד חכם יש לו ניצוץ מנשמת משה, ולזה רבותינו ז"ל היו קוראים זה לזה משה (שבת קא:; סוכה לט.), כי הוא זה המדבר בבחינת נפש הלומדת תורה. והוא אומרו ואתה תצוה, על דרך אומרו (תהלים צא יא) יִכ מַלְאָכָיו יְצַוֶה לְךָ ל שהוא לשון צוותא, ליווי לאיש ישראל הנכבדים, וכבר ידעת כי אין חשיבות אלא באמצעות עסק התורה:

ובחר ה' לרמוז רמז זה במצוות שמן, כי הוא בחינת התורה שהוא אור העולם. ועיין בפסוק שאחר זה: