LE TEMPS CHANGE !

E D I T O

NKislev et cela ne peut laisser personne indifféous entrons cette semaine dans le mois de rent. Il est vrai que chaque mois du calendrier juif est significatif, que chacun apporte, avec son mes-sage propre, sa part d’inspiration. Toutefois, on a pu vivre celui de ‘Hechvan comme une sorte d’entre-deux après les sommets atteints durant le mois de fêtes, celui de Tichri. Sans doute était-ce là une erreur, mais ainsi va la vie qui, parfois, nous rend oublieux de la grandeur du quotidien. Avec Kislev, l’illusion de l’anodin disparaît avec une évidence qui s’impose à tous : c’est Kislev et cela change tout.

Kislev, c’est, dit la formule traditionnelle, le « mois des lumières ». Bien sûr, dans la conscience immédiate, l’idée renvoie à ‘Hanoucca et à ses illuminations. De plus, le 19 Kislev et son enthousiasme ‘hassidique en donnent déjà le ton. Mais ces dates ne se limitent pas à elles-mêmes et aux événements qu’elles évoquent ni même à leurs célébrations. Le mois tout entier en est comme pénétré. Il est « mois de lumière » parce que cette dernière y établit son domaine, en chassant toute obscurité. Dans la vi-sion juive du monde, la lumière est une image de la révélation Divine tandis que l’obscurité représente tout ce qui s’y oppose. Dans ce sens, nous sommes tous des « acteurs de la lumière ». Nous vivons icibas pour faire qu’elle règne même quand le monde semble trop souvent s’en écarter.

Cette idée est précieuse. Lorsque les temps sont se-reins, que les chemins de l’avenir sont clairs, la lu-mière particulière du mois de Kislev peut paraître comme absorbée par la luminosité ambiante. Mais quand, au contraire, l’incertitude règne, comme une forme de crépuscule de la pensée ou de l’espérance, quand les choses du monde conduisent certains à douter de demain, Kislev arrive pour rétablir notre regard. Il nous donne à voir comment nous pouvons, par notre attitude quotidienne et nos actions, restaurer ce qui nous apparaît défaillant. D’une certaine façon, c’est dans notre cœur que se trouve le monde. A nous de lui donner sa raison, et le moyen, d’être. Décidément, il sera ce que nous en ferons, voici Kislev !

par ‘Haïm Chnéor Nisenbaum