מבחן 244 פרשת וישב

מסימן ת"נ סעיף ו' עד סימן תנ"א סוף סעיף ג'

האם מותר לומר לנכרי בחול המועד פסח שיקנה חמץ בשבילו? א' מותר גם אם הנכרי מושך את החמץ לביתו של הישראל. ב' אסור רק אם הנכרי מושך את החמץ לביתו של הישראל. ג' אסור גם אם הנכרי לא מושך את החמץ לביתו של הישראל, ובדיעבד מותר לאחר הפסח אם לא משך.

האם מותר לחמם מים בפסח בכלי של חמץ ולרחוץ בהם? א' בכלי של רחיצה מותר, ובכלי שדרך לפעמים להשתמש בו לאכילה אסור. ב' בכלי של רחיצה מותר, ובכלי שדרך לפעמים להשתמש בו לאכילה מותר רק בדרך עראי. ג' בכלי של רחיצה מותר בדרך עראי, ובכלי שדרך לפעמים להשתמש בו לאכילה אסור.

אלו קדירות מותר להשהות בביתו בפסח כשמשפשפם היטב ומצניעם במקום שאינו רגיל ללכת לשם? א' בכל הכלים שאינו רוצה להגעילם או ללבנם. ב' דווקא בכלי חרס. ג' גם כלי חרס מותרים רק ע"י היסק באש.

איזה הכשר מועיל להתיר להשתמש בכלי חרס בפסח? א' היסק באש. ב' רק למלאותם גחלים. ג' רק להחזירם לכבשן שמצרפים בו כלי חרס חדשים.

האם מותר לסדר בפסח כלי בדיל של חמץ לנוי במקום גבוה? א' אסור. ב' המחמיר תבוא עליו ברכה. ג' מותר לכתחילה ואין ענין להחמיר.

לבנים שהתייבשו בחמה ולא נשרפו בכבשן, מהי דרך הכשרתם? א' כדין כלי חרס שלא מועילה הגעלה. ב' כדין כלי אדמה שמועילה הגעלה, ואם אפו או צלו עליהם צריכים ליבון. ג' בכל אופן צריכים ליבון.

כיצד מכשירים סכינים של חמץ לפסח (מדינא)? א' ליבון. ב' אם הם נקיים מספיק להם הגעלה. ג' א"א להכשירם.