שבח דא שירתא

דֶער רַמַ"ק שְׁרַייבְּט: אוֹיךְ דָא בַּיים שְׁרַייבְּן דֶער סֵפֶר הַזֹּהַר אִיז גֶעוָוארְן אַ הַכְנָעָה וּבִטּוּל הַחִיצוֹנִים דּוּרְכְן שְׁרַייבְּן, וַוייל נִישְׁט נָאר דוּרְכְן זָאגְן אִיז נִתְגַּלָּה גֶעוָוארְן דִּי סוֹדוֹת וָואס זָאל הָאבְּן אַ תּוֹעֶלֶת נָאר צַייטְוַויילִיג, נָאר זֵיי הָאבְּן אוֹיךְ אַרוֹיפְגֶעבְּרֶענְגְט דִּי סוֹדוֹת בִּכְתָב אַז עֶס זָאל זַיין אָפְּגֶעהִיטְן לְדוֹרוֹת, וַוייל דֶער חִבּוּר אִיז גֶעוֶוען בְּסוֹד הַדַּעַת וְכוּ' וָואס דָאס אִיז דֶער יָם הַתּוֹרָה, אוּן דִּי חִיצוֹנִים וֶוערְן אַיינְגֶעזִינְקֶען אוּן בַּאדֶעקְט אוּנְטְן אִינֶעם נוּקְבָא דִּתְהוֹמָא רַבָּא, אוּן דִּי אִידְן וָואס זֵיי זֶענֶען דִּי צַדִּיקִים "הוֹלְכִים בַּיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם", גֵייעֶן אִינֶעם טְרוּקֶענִישׁ אִינֶעם יַם, דָאס מֵיינְט, צוּ שְׁטֵיין אוּן בַּאגְרֵייפְן דִּי פַייעֶר פוּן תּוֹרָה אוּן אִירֶע סוֹדוֹת, וָואס דִּי גְּבוּרָה מַאכְט פַאר זֵיי אַ יַבָּשָׁה אוּן אַ מַעֲמָד אַז זֵיי זָאלְן נִישְׁט אַרַיינְגֵיין אִין סוֹדוֹת הַתּוֹרָה נָאר דָארְט וואוּ עֶס אִיז פַּאסִיג פַאר זֵיי, אוּן זֵיי זָאלְן נִישְׁט אַרַיינְגֵיין אִין דִּי טִיפֶע עֶרְטֶער פוּנֶעם אָפְּגְרוּנְד, וָואס זֵיי וֶועלְן נִישְׁט קֶענֶען שְׁוִוימֶען אִיבֶּער דִּי וַואסֶער. אוּן אַזוֹי אוֹיךְ אִין אַלֶע דּוֹרוֹת, וֶוען מֶען אִיז עוֹסֵק אִינֶעם זוֹהַר הַקָּדוֹשׁ אִיז מֶען מְעוֹרֵר דֶער כֹּחַ הַנְּשָׁמוֹת אוּן דֶער כֹּחַ הַצַּדִּיקִים מִיטְן כֹּחַ פוּן מֹשֶׁה רַבֵּינוּ, וָואס זֵיי הָאבְּן זִיךְ מִשְׁתַּתֵּף גֶעוֶוען אִינֶעם חִבּוּר הַזֹּהַר, אוּן דּוּרְכְן דֶעם אִיז מֶען מְבַטֵּל דֶעם כֹּחַ הַחִיצוֹנִים.

(אור יקר תקוני הזוהר כרך א' עמ' רכ"ב, הובא בספרנו שערי זהר שער ט' פרק ח')