Anyone Interested in receiving Tiv Hakehila weekly in Hebrew or English should Email - [email protected] Or | zeligk@gmai l.com or text 718-249-7173 .להדפסה בקובץ (לדפוס ישירות גם אפשר) במייל העלון את יקבלו המעוניינים .הרבים לזיכוי שותף ולהיות מגוריך באזור העלון את ולהפיץ להדפיס מוזמן הנך ,לעצמך טובה תחזיק אל !יקר יהודי ,'ומבורך לנו שיהיה נזכה כיצד לנו וללמד להורות .'שלום שבת' שתהא ידי על – 'מבורך שבת' בינינו והאחדות השלום ישרור כאשר כי – מבורכת השבת תהיה אז ,וברצון באהבה .בתורה האמורות ברכות בכל המשמרות בחליפת הכהנים שברכו דרך על את ששיכן מי" :(.יב ברכות) קודש בשבת הוא ,[באשה 'וה באיש ד"יו] הזה בבית שמו !"וריעות ושלום ואחוה אהבה ביניכם ישכין בין השלום ישכון שכאשר ,פשוט ובוודאי ישראל בין שלום גם יהיה ,לחבירו אדם בספרים נתנו כאשר .שבשמים לאביהם שהאחד אחים בשני מעשה ,בזה נאה משל ועשה בעסקיו מאוד הצליח ,מזלו עליו שפר האח ואילו .מופלג לעשיר שנעשה עד ,חיל האירה לא ההצלחה ,הגמור בהיפך היה השני .דלפון עני היה חייו וכל ,עליו שפר לא מזלו ,המעטה בלשון פנים לו כשבתו ,העני האח של במעונו דודים עת הגיעה הימים ברבות בידו אין ליבו לדאבון אך ,נישאת הבתולה פרק לפרקה הגיעה הכלה ואופנים דרכים בכמה ממון להשיג שניסה לאחר .לפורטה פרוטה אצל לפנות לנסות הדחוק במצבו בדעתו התיישב ,בידו עלתה ולא החתונה הנדוניה צרכי עבור וסיוע עזרה ממנו ולבקש ,העשיר אחיו .ירחם אולי ,ואביון עני אח על יחוס אולי ,ובאה הממשמשת אל שבכפר הקטן מביתו הארוכה לדרכו ורש עני אותו אפוא יצא הגיע הדרכים טלטול של ארוכים ימים ולאחר ,אחיו של מגוריו עיר .הגביר אחיו של המפוארת טירתו אל לשמחתו אכן בשומרים מוקפת כולה שהטירה ראה הגדול הבית אל בהתקרבו וללא ,רשות ללא ארמון בשערי להיכנס מניחים שאינם ,ושוערים אחד אל ניגש הוא .הגביר הבית בעל מטעם מוקדמת הזמנה להיכנס וביקש הבית בעל של כאחיו עצמו את הציג ,השומרים הדל מראהו את השומרים כשראו אך .אחיו עם להיפגש פנימה של אח נראה לא כך ,לו האמינו לא הם המרושלים בגדיו ואת אל להיכנס הניחוהו ולא פנים בבושת סילקוהו הם ...גדול עשיר לעמוד נשאר והוא נענו לא המסכן האח של תחנוניו כל ,הבית .מבחוץ עצות אובד ובעצמו בכבודו הגדול הגביר נראה והנה ,לרווחה השער נפתח לפתע לקראת שמח העני האח .משרתים שני בלוויית לדרכו בהדרו יוצא אינם שהשומרים לפניו וסיפר ,בברכתו מהרה אליו וניגש אחיו לבקש כדי הארוכה דרכו כל את ושעשה ,פנימה להיכנס לו מניחים חתונת בצרכי לו לעזור אולי יכול אם עזרה מעט במטותא ממנו .וחרפה בזיון לידי יבוא שלא כדי ,ובאה הממשמשת בתו :בבוז לעברו וסינן ,פנים לו החמיץ בקשתו את הקמצן האח כשמוע !כלל מכירך אינני ...חוצה דרכך את השומרים הראוך כבר הרי כך כל אליו מתנכר אחיו את כראותו ,והשתומם נדהם העני האח ,ומדוכדך שבור כשכולו ,נפש בפחי לביתו ויצא ,עורף לו ומפנה .וקצף בזיון וכדי ושם ההדורה במרכבתו העשיר יצא והנה ,קצרה תקופה לה חלפה הוא אף שהתגורר ,הזקן אביו מגורי מקום אל לעלות פעמיו לדרך אל הגיע ממושכת נסיעה לאחר .אחיו התגורר בו מרוחק כפר באותו .לפעם מפעם כדרכו ,אביו לבית חפצו מחוז והדר כבוד אומר וכשכולו ,משרתיו עם ממרכבתו העשיר לו ירד על רגליו דרכו משרק אך .אביו בית אל מדודים בצעדים התקדם עליו והרים ,חוצה לנגדו אביו יצא ,פנימה נכנס בטרם ,הבית מפתן רוצה אינך באם !יותר אלי תבוא ואל ,לדרכך לך כלך :זעקה קול !כבן בך להכיר רוצה לא אני אף ,כאח אחיך את להכיר בנים שנקראו קדושים ישראל בני חביבים ,לב חדרי נוקב הנמשל שנאמר כמה ,למקום בנים שנקראו להם נודעת יתרה חיבה ,למקום חפץ שאינו מי אך – .'יכֶם לַה ֶם תַא בָּנִים' (א ,יד דברים) בהם מכיר אינו ,ה"הקב של בניו ,אחיו עם ובאהבה בשלום לחיות ה"הקב אף – .ו"ח ובמחלוקת במריבה אליהם ומתנכר כאחיו יכיר ולא ,בשלום עימו להיות חפץ ואינו ,כביכול ממנו יתרחק מצידו .ליצלן רחמנא ,כבנו בו ,כגופו ישראל איש כל לאהוב ,שלום להרבות לנו ראוי לפיכך השבת ביום ובפרט .'ָמוֹך כָךֵעלְר ָהַבְתוְא' (יח ,יט ויקרא) א"כד ,(יג ,לא שמות) "בֵינֵיכֶם ו בֵּינִי הִוא אוֹת י כ" בזה שרמזו כמו . קודש לאהבה היא מוסכמת 'אות' לאחיו ישראל איש בין 'ביניכם' אף חַתְנומ ,ָבָהנְד ו ַהֲבָהא חַתְנומ ,בוֹחו יָנו בָנָיו ו ֲקֹביַע' כאשר .ואחדות ָהְלֵמ ש חָהְנומ ,ַחוָבֶט טְק וְהַש ַלְוָה וְש ָ לוֹם ש חַתְנומ ,נָהֱמווֶא ֶתֱמא .רצון יהי כן אמן ,'בה רוֹצה הַתָא ש -> • <--> • <- שִֹמְחָה לְרוֹב יִזְכּו .ה בְגִיםִתְעַנ הַמ כָּל
