Notre Sidra relate, dans sa première partie, les évènements qui précédèrent la naissance d'Its'hak, puis cette naissance elle-même, au foyer d’Avraham et Sarah.
La Torah raconte qu’Avraham était âgé de cent ans lorsque naquit Its'hak, et que Sarah s'exclama « Qui eût dit à Avraham que Sarah allaiterait des enfants" ?...Et Avraham fit un grand festin le jour où l'on sevra Its'hak. »(Béréchith, XXI versets 5 à 8).
Rachi, sur le verset 7, s'étonne du pluriel employé ("que Sarah allaiterait des enfants") alors que la Torah ne traite que d'un seul enfant, Its'hak. Le célèbre commentateur répond que le jour du festin, les princesses des autres nations amenèrent leurs enfants à Sarah qui les allaita également. En effet, elles se disaient que Sarah,à cause de son âge avancé, n'avait pas accouché d' Its'hak, et que celui-ci était un enfant trouvé qu'on lui avait apporté. C'est par cet allaitement que Sarah put prouver qu’elle avait bien donné naissance à Its'hak. Et Rachi conclut : "... elle les allaita tous".
Pourquoi les allaiter TOUS ?
L’explication fournie par Rachi demande elle-même un éclaircissement. S'il ne s'agissait que de dissiper les doutes des gens, il aurait été suffisant qu'elle allaite son propre fils ! Pourquoi fallait-il qu'"elle les allaite tous"? La réponse se trouve dans le premier mot "Béréchit", que nos Maîtres interprètent Beth-Réchit. "Deux éléments sont appelés "commencement" : Israël et la Torah. Ainsi, le monde fut créé pour ces deux fondements : "par le mérite de (et pour) la Torah, par le mérite d’ (et pour) Israël". C’est pourquoi, après que le peuple d'Israël fût né, et après que lui fût donnée la Torah, tous les ordres de D-ieu à l'Humanité lui sont désormais adressés à travers la Torah et par l'intermédiaire d'Israël.
Ainsi en est-il de l'application des "7 Mitsvot des enfants de Noa’h" : il incombe aux enfants d’Israël d'influencer tous les habitants du globe à les accomplir. Et ceux-ci doivent les accomplir parce qu'il s'agit de commandements de D-ieu, dans la Torah !
Une abondance de joie dans le monde
Or, le commencement de la formation du peuple d'Israël se situe lors de la naissance de Its’hak, comme la Torah le précise "c'est (la descendance de) Its'hak que l'on appellera ta descendance" (Berechit, chapitre 21, verset 12).
Et c'est à cet instant qu'apparaît l'influence d'Israël sur toute la création. Et nous possédons donc la réponse à la question posée plus haut : le jour où Its’hak naquit, ce miracle toucha également les autres nations. Et lors du festin où Yits'hak fut sevré, il y eut abondance de miracles et de bénédictions pour tous. Cela s'exprima, entre autres, par le fait que Sarah, mère du peuple d'Israël, allaita les enfants des autres nations. Ainsi que l'écrit Rachi : «... de nombreuses femmes stériles conçurent, de nombreux malades guérirent sur le champ, de nombreuses prières furent exaucées, et il y eut une abondance de joie dans le monde». C’est de cette façon que les nations du monde purent sentir le rôle central du peuple d'Israël !! Il fallait donc, que Sarah allaite les nations, car par elle (et sa descendance), celles-ci seraient nourries des valeurs et des enseignements d'Hachem.
Il en sera de même lors de la Délivrance prochaine : la révélation du roi Machia'h provoquera d'office la révélation de la qualité particulière du peuple d'Israël. C'est ce que le prophète Yéchaya - Isaïe, [chapitre 2, verset 2] exprime : "A la fin des temps, la montagne de la Maison de D-ieu sera au sommet des montagnes... et toutes les nations afflueront vers elle".
(Si’ha de Vayéra 5750)