[ה] שמע אלקים אל קול הנער באשר הוא שם (כא, יז)

נקח רמז מהתורה, שכשישמעאל בכה וצמא למים, ריחם עליו ה', ובאו מלאכי השרת ואמרו לו, זה הנער יגדל ויצא ממנו זרע שיפריע לבניך בני ישראל איך אתה רוצה לרחם עליו, אמר להם ה' עכשיו אני רואה אותו נער בוכה, ועל נער קטן בוכה צריך לרחם עליו. ואמר, אני לא מביט מה יהיה הלאה, כרגע אני מרחם עליו – "באשר הוא שם". ומזה המעשה, דוגמא על משה רבנו, כשראתה בתיה בת פרעה את הנער בוכה, ותאמר, "מילדי העברים זה" ותחמול עליו. הנס שעשה לבן השפחה, עשה לבן יוכבד.

מזה נלמד רמז גדול, שכל השנה אנחנו עושים מצוות וגם עבירות, ובראש השנה ויום הכפורים אנו מתלבשים בלבן ובטלית ומרבים בסליחות ותפלות ונקיון, ומתפללים יחד כל ישראל בקדושה ובטהרה, בודאי ה' ירחם עלינו ויקבל תפלתנו ברצון, ויקוים בנו "באשר הוא שם", ונזכה כולנו לכתיבה וחתימה טובה, לחיים טובים ולשלום, רק שנהיה באחדות ונתפלל בלב שלם ובנקיון כפים, וה' לא יחפוץ במות המת, כי אם בשובו מדרכיו וחיה. ה' יחיינו ויגאלנו גאולה שלמה במהרה בימינו, אמן.

וכל מה שנאמר למעלה, להשתיק מדת הדין, שזה לעומת זה ברא האלקים, ולכן אנחנו צריכים לעשות רצונו יתברך, שהכל מה שעושה איתנו לפנים משורת הדין, ושתמיד מעשינו הטובים, צדקות ולימוד התורה ומצוות ה' יעמדו לנו למליץ יושר בעדנו, ונקבל כל הטוב מה' אפילו לפנים משורת הדין, שאנחנו בניו, כמו שאמר "בני בכורי ישראל", וכשנכבד את ה' כאבא, יעשה למענינו כבנים, ככתוב "בנים אתם לה' אלוקיכם", ונבקש מה' אבינו שבשמים, שירחם עלינו ויגאלנו גאולה שלמה, אמן.