ישמעאל לא נקרא 'בן אברהם'
וַתַּהַר וַתֵּלֶד שָׂרָה לְאַבְרָהָם בֵּן לִזְקֻנָיו לַמּועֵד אֲשֶׁר דִּבֶּר אֹתוֹ אֱלֹהִים: (כא, ב)
ותהר ותלד שרה לאברהם בן. אמר ותהר, יתבאר על דרך אומרם ז"ל (בר"ר נג ה) 'בית מטרון לא היה לה', לזה מודיע כי היה נס גם בהריון. ואומרו לאברהם, רמז בן זה לאברהם ולא ישמעאל לאברהם, כי לא יקרא שמו בן אברהם דכתיב (פס' יב) כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְך זָרַע. והגם שמצינו שאמר הכתוב (לעיל טז טו) וַתֵּלֶד הָגָר לְאַבְרָם בֵּן, שם נקרא שמו אברם, אבל אחר שנעקר שם אברם, שלא יזכר עוד שם זה עליו אלא אברהם, ישמעאל אין לו ליקרא בן אברהם. ואולי כי לזה הקורא לאברהם אברם עובר בעשה (ברכות יג.), טעם הקפדתו יתברך כי כשיקרא לו אברם, מיחס אליו ישמעאל לבן, וה' אמר כי ביצחק יקרא לך זרע, ואין זה אלא כשיעקר שם אברם. וטעם זה אינו ביעקב, לזה הגם שנקרא ישראל (להלן לב כט), אין קפידא שיקרא יעקב: