Il est interdit de se laver la semaine même du 9 av. Il est écrit dans le Choulhan Arouh que certains commencent cette coutume depuis roch hodesh et certains commencent le chabbat. Il ne précise pas s’il est possible à l’eau froide ou chaude. Le Ben Ich Hai rapporte que la coutume est depuis roch hodesh, mais de nos jours, l’interdiction de se laver est seulement la semaine même du 9 av.
Permission de se tremper dans un mikvé pendant les 9 jours
Le Ben Ich Hai écrit que celui qui a l’habitude de se tremper chaque veille de chabbat, pourra aussi le faire, la veille de chabbat hazon. Dans son livre « Rav péalim », il permet au mohel, sandak et père du bébé de se tremper au mikvé même pendant la semaine du 9 av ainsi qu’à celui qui se trempe chaque jour.
Se laver - les ouvriers ou pour une question de santé
Lorsqu’il s’agit d’une question de santé, il sera permis de se laver ; aussi une femme qui a accouché ou qui doit prochainement accoucher, pourra se doucher à l’eau chaude. Il en est de même pour les personnes faibles, pour les médecins et infirmières qui doivent toujours être propre afin d’éviter des risques d’infection.
Il est permis, à une femme qui doit se tremper au mikvé le soir, à la fin du 9, de se laver la veille, même en utilisant de l’eau chaude. Elle se douchera de nouveau à la suite du jeûne et se trempera au mikvé.
