Certaines personnes ne préparent le Chabbat qu'à la dernière minute. En conséquence, elles entrent dans Chabbat sous tension et pression. Au lieu de se sentir sereines, la situation paraît précipitée, tendue et quelque peu chaotique.
Mais c'est tout le contraire de ce que le Chabbat est censé être. Ce n'est pas juste un jour où nous arrêtons de travailler mais c'est un état d'être, la ménou’ha, le calme, la sérénité et la pnimiyout. En fait, Chabbat signifie repos, tranquillité comme dans בשובה ונחת, dans le calme et la paix. Yechaya 30:15.
C'est le moment de se poser, pas de s'effondrer sur la ligne d'arrivée. Quand on se précipite, essoufflé, haletant, le corps va certes ensuite se reposer, mais l'esprit et le cœur risquent de rester encore tourmentés par les turbulences de la semaine.
En ce sens, faire entrer Chabbat de cette manière contredit son essence. Si l'entrée est marquée par la tension et le stress, c'est presque comme si l'esprit du Chabbat lui-même avait été mis de côté. C'est pourquoi une telle approche frôle quelque part le ‘hilloul Chabbat, non pas au sens halakhique technique, mais au niveau de l’esprit. Prenons conscience que la manière dont on entre dans Chabbat façonne souvent tout le reste du Chabbat.
