Bereshit describe la creación del mundo en seis días. Sin embargo, la Torá concluye su relato de la Creación con una afirmación en apariencia desconcertante: "Y Di-s completó en el séptimo día la obra que había realizado". Rashi explica que Di-s completó Su obra en el preciso instante en que terminaba el sexto día y comenzaba el Shabat. En otras palabras, el acto final de la Creación tuvo lugar en el último instante de la tarde del viernes. ¿Por qué esperó Di-s hasta el último momento? ¿Por qué no completar la obra un poco antes y permitir tiempo para entrar en el Shabat con calma y serenidad? Di-s nos estaba enseñando algo sobre el valor del tiempo. Cada minuto cuenta. Incluso el último segundo antes del Shabat tenía un propósito, que Di-s utilizó para completar la obra de la Creación. Estamos en el año 5787, en el sexto milenio desde la Creación. Los Sabios enseñan que cada milenio corresponde a uno de los seis días de la Creación. Según este cálculo, estamos al final de la tarde del viernes, en el instante final antes de la llegada del Shabat definitivo: La Era de la Redención. Si Di-s mismo usó los últimos instantes de la tarde del viernes para acabar la obra de la Creación, cuánto más debemos reconocer nosotros la importancia de nuestros propios momentos finales de exilio. Puede resultar tentador observar el mundo que nos rodea y preguntarse si nuestras acciones individuales realmente importan. Tras miles de años de exilio, ¿qué diferencia pueden marcar una Mitzvá más, un acto de bondad adicional o un momento más de estudio de la Torá? La respuesta se encuentra en aquel primer Shabat. Los momentos finales son el tiempo en que se completa la obra. Cada generación dio su contribución a la misión del mundo. Ahora, al ubicarnos al final del sexto milenio, a nuestra generación se le han confiado las etapas finales de esa labor. Nuestras acciones, en apariencia chicas, podrían ser precisamente lo necesario para inclinar la balanza y culminar los esfuerzos de todas las generaciones previas. Así como Di-s completó la Creación en el último segundo antes de Shabat, nosotros también debemos aprovechar cada segundo restante para preparar el mundo para el Shabat eterno, la Era del Mashíaj y la Redención final. (El Rebe - Likutei Sijot tomo 5 pág. 24)
More in this printout
- La fuerza invisible dentro del caosEste artículo explora la materia oscura como una metáfora de la fuerza Divina invisible que sostiene el universo, conectando la ciencia con la Torá y la Parshá
- Bereshit - Los límites del conocimientoEste artículo de Bereshit explora el pecado de Adán con el Árbol del Conocimiento, destacando los límites de la comprensión humana y la importancia de la fe en