צהר תעשה לתבה

שֶׁיְּּדַבֵּּר הַדִּּבּוּר בֶּׁאֱמֶׁת

בַּּחֲנֻכָּּה פָּּסְקוּ מֵי הַּמַּּבּוּל, כְּמוֹ שֶׁׁפֵּרֵשׁ רַּשִׁׁ"י שֶׁׁבְּכ"ז בְּכִׁסְלֵו פָּּסְקו הַּגְּשָּׁמִׁים נִׁמְצָּא שֶׁׁבִּׁימֵי חֲנֻכָּּה פָּּסְקוּ מֵי הַּמַּּבּוּל, כִּׁי חֲנֻכָּּה הוּא בְּחִׁינַּת תֵּבַּת נֹחַּ, הַּיְנוּ בְּחִׁינַּת הַּדִּׁבּוּר הַּיּוֹצֵא בֶּׁאֱמֶׁת בְּחִׁינת צֹהַּר תַּּעֲשֶׁה לַּתֵּבָּה כַּּנַּּ"ל, שֶׁׁעַּל יְדֵי זֶׁה נִׁצּוֹלִׁין מִׁמֵּי הַּמַּּבּוּל, כִּׁי כְּּשֶׁאָדָם עוֹמֵּד לְּהִּתְּפַּלֵּּל וְּהַמַּחֲשָבוֹת וְּהַמַּחֲשָבוֹת זָרוֹת הֵּם בְּּחִּינַת מֵּי הַמַּבּוּלַּ , כְּמוֹ שֶׁׁכָּּתוּב בְּמָּקוֹם אחֵר, וְלִׁפְעָּמִׁים עַּל יְדֵי הַּפְּגָּמִׁים שֶׁׁל אָּדָּם שֶׁׁפּוֹגֵם בְּיוֹתֵר מִׁתְגָּּרִׁין עָּלָּיו הַּבִּׁלְבּוּלִׁים מְאֹד מְאֹד.

וְזֶׁה בְּחִׁינַּת וְהַּמַּּיִׁם גָּּבְרוּ מְאֹד וְכוּ', הַּיְנוּ שֶׁׁמִּׁתְגַּּבְּרִׁים הַּבִּׁלְבּוּלִׁים בְּיוֹתֵר לְמַּעְלָּה

מְּבַלְּבְּּלִּין אוֹתו מְּאֹד מְּאֹד,

מִׁכָּּל שֶׁׁמִּׁתְפַּּשְּׁטִׁים כָּּל כָּּךְ הַּמַּּחֲשָּׁבוֹת זָּרוֹת וְהַּבִּׁלְבּוּלִׁים עַד שֶׁאֵּין רוֹאֶׁה שוּם צַד הַצָּלָה וְּאֵּין לוֹ מָקוֹם לֶׁאֱחֹז עַצְּמוֹ וְּלַעֲמֹד שָםֶׁ , כִּׁי הַּמַּּיִׁם גָּּבְרוּ מְאֹד לְמַּעְלָּה מִׁכָּּל ההָּרִׁים, וּכְאִׁלּוּ נָּפַּל לְתוֹךְ הַּתְּהוֹם מַּמָּּשׁ, אֲזַּי מֵאַּיִׁן יָּבוֹא עֶׁזְרוֹ, וְאֵיךְ אֶׁפְשָּׁר לוֹ לְהִׁתְפַּּלֵּל אוֹ לַּעֲסֹק בַּּעֲבוֹדָּתוֹ מִׁתּוֹךְ חֶׁשְׁכַּת תְּהוֹם כָּּזֶׁה.

וַאֲזַי עִּקַּר הַתִּּקּוּן וְּהַצָּלָה הוּא רַק עַל יְּדֵּי בְּּחִּינַת תֵּּבַת נֹחַ, בְּּחִּינַת צֹהַר תַּעֲשֶׁה לַתֵּּבָה, דְּּהַיְּנוּ שֶׁיְּּדַבֵּּר הַדִּּבּוּר בֶּׁאֱמֶׁת לְפִׁי מַּדְרֵגָּתוֹ מִׁמָּּקוֹם שֶׁׁהוּא, וַּאֲזַּי עַּל יְדֵי זֶׁה, עַּל יְדֵי הַּדִּׁבּוּר שֶׁׁל אֱמֶׁת, בְּחִׁינַּת תֵּבַּת נֹחַּ, נִׁכְנָּעִׁין מֵי הַּמַּּבּוּל. וְכֵן עַּל יְדֵי זֶׁה רוֹאֶׁה הַּפתַּח אֵיך לָּצֵאת מֵהַּחֹשֶׁׁךְ כַּּנַּּ"ל.

הַּיִּׁשּׁוּב, ואֲפִׁלּו מִׁכָּּל הֶׁהָּרִׁים הַּגְּבוֹהִׁים, דְּהַּיְנו

ליקוטי הלכות חנוכה ו' א