עובדות ומוסר מקדושי עולם
י"א חשון יו"ד של הרה"ק בעל 'מאור עיניים' זי"ע. כ"ק אדמו"ר (מהרי"מ) מראחמיסטריווקא זי"ע היה מספר, שפעם היה דוחק עצום בבית ה'מאור עיניים' עד שהוצרכו למשכן את כל הכלים והחפצים שבבית, ובאותה העת נכנס אל ה'מאור עיניים' גביר גדול שהעניק תחילה סכום הגון לגבאי ובהיכנסו אל הרבי נתן שלוש מאות זהובים עבור פדיון נפש, והגבאי המתין בחוץ בקוצר רוח שיעזבו כל החסידים את הבית ויוכל להיכנס לקחת את הכסף מה'מאור עיניים' ולהביא מעט רווחה אל הבית. דרכו של ה'מאור עיניים' היה להכניס את כל כספי הפדיון נפש לתוך מגירה מיוחדת בשולחנו, ולבסוף כאשר נכנס לבסוף הגבאי ופתח את המגירה מצא אותה ריקה מכל והבין שאיחר את המועד והרבי כבר חילק הכל לצדקה, בצר לו פרץ הגבאי בבכי וביקש לדעת מה עשה הרבי עם הכסף שהיה יכול להביא רווחה אל הבית ולסלק את העוני וקושי הדחק, השיבו ה'מאור עיניים' כי כאשר ראה שהקב"ה חפץ ליתן לו מתנה גדולה, ביקש ממנו שאינו חפץ בגשמיות רק רוחניות, ואז החליט למסור את הכסף לאדם הראשון שיכנס, ותיכף אחר הגביר נכנס יהודי שתינה לפניו את צערו שצריך להשיא את ג' בנותיו ולרש אין כל, ותחילה הסתפק אם להעניק את כל הסכום ליהודי אחד או עדיף לחלקו לכמה בני אדם שייהנו מכך, ולבסוף החליט שמושכל ראשון היה למסור הכל ליהודי אחד ומסר לו את כל הכסף.
בעת שהשיא המגיד הגדול ממעזריטש זי"ע את אחד מצאצאיו הכריז הבדחן דרשה געשאנק (דורן דרשה) שנותן כל אחד כנהוג, וכשהגיע תורו של המגיד לא היה בידו מאומה להעניק מחמת דחקות יתירה ששררה בביתו, כאשר הבחין בכך המאור עיניים, גחן מתחת השולחן ונתן ביד המגיד סך י"ג מטבעות שהיו ברשותו כדי שיוכל המגיד להעניק כדורן דרשה, ונחה דעתו של המגיד ממעשה תלמידו, ונענה ואמר שהיות ונשמה גדולה מאד צריכה לבוא לזה העולם שהגוף בו תשכון נשמה זו יהיה גבוה יותר מהרבה נשמות היושבים כאן, והיות שהניח דעתו והביא לו קורת רוח, העניקה המגיד למאור עיניים, וזה היה נשמתו של המגיד הקדוש רבי מרדכי מטשערנאביל זי"ע.
דברי התורה שבספר הק' "מאור עיניים" הם קיבוץ של דברי התורה שנאמרו על ידו בבחי' שכינה מדברת מתוך גרונו, כי בתחילה כשהכינו את הספר לדפוס היה גדלו פי חמש עשרה ממה שהוא היום, וכשרצו להדפיסו ציוה המאור עיניים להסיר את כל התורות שהיו בזכרונו, ורק אלו שלא זכר כלל שאמרם, רק היו בבחי' שכינה מדברת מתוך גרונו, אותם נתן להדפיס, וזהו הספר הק' שיש בידינו. ומסופר שפעם ביקש הרה"ק מרוזין זי"ע שיביאו לפניו איזה חסידיש'ע ספר, והביאו לפניו את הספה"ק "מאור עיניים", אמר להם הריזינער, ביקשתי מכם ספר אחד והבאתם לי ספר שעל כל תיבה שבו אפשר לחבר ספר שלם... ואמר על כך כ"ק אדמו"ר מראחמיסטריווקא זי"ע, שבתחילה לא הבין כוונת קדשו של הריזינער, אולם כעת בזקנותו הוא כבר מבין...
עוד שמעתי מהרה"ק מהר"י מראחמיסטריווקא זי"ע ששמע מהגה"ק רבי שלום מלמד זצוק"ל הרב מאומן, שאמר שהוא רואה את כל "עץ חיים" בספר "מאור עיניים", וכשסיפרתי זאת לדודי הגה"צ רבי חיים ארלנגר זצ"ל שהיה מקובל וצדיק גדול אמר שאין זה חידוש כי גם הוא רואה כן...
הרה"ק מלעכוויטש זי"ע כשיצא הספה"ק "מאור עיניים" ממכבש הדפוס היה נלהב כ"כ מן הספר הק' עד שלא רצה להמתין עד שיודפס כל הספר, וכל דף חדש מהספר שנגמר בדפוס ביקש שיביאו אליו, ואחר שסיימו להדפיסו לגמרי וכרכו אותו לכדי ספר שלם, אמר הרה"ק מלעכוויטש שהספר יקר אצלו כמו הגלגל השחור שבעינו, ואח"כ חזר בו ואמר "נאך מער ווי מיין אויג אין קאפ"... (עוד יותר מהעין שבראשי...). והאמת שהספר "מאור עיניים" הוא הקיבוץ כמעט הכי גדול באופן ברור של יסודות דרך החסידות וגילוי הבעש"ט הק', והיה אומר הרה"ק מהר"י מראחמיסטריווקא זי"ע שהספר "מאור עיניים" הוא שווה לכל נפש.