Hymne du Temple - Nouvelle Poésie
Mon grand-père, le rabbin Yair Gorgi, était officiant (chaliah tsibour) à la synagogue du rabbin Fethiah. Le Rav Eliahou (z'atsal), racontait souvent l'histoire du sage Yehuda Fethiah qui récitait chaque nuit le tikkoun hatsot, les larmes aux yeux. Ses disciples plaçaient des récipients sous son siège pour que ses larmes ne tombent pas à terre, et chaque nuit, ces récipients se remplissaient de larmes pour la douleur d'Israël et la douleur de la Chehina. Le Rav Eliahu disait qu'un jour, le Rebbe de Gur passa par là et vit le sage Yehuda Fethiah réciter le tikkoun de hatsot de cette manière. Le Rebbe dit : « S'il y avait davantage de justes comme lui priant pour la douleur d'Israël, il n'y aurait pas eu d'Holocauste ! » Mon grand-père, était chantre auprès du rabbin Fatiya, et il apprit de lui à réciter le Tikoun hatssot chaque soir en versant un tiers de ses larmes. Il conserva cette habitude pendant soixante-dix ans sans interruption, même alité. Il récitait généralement le Tikkoun hatsot au Mur occidental, près du Mont du Temple. On savait que lorsqu'il le récitait, nul ne pouvait retenir ses larmes. Lorsqu'il chantait des chants de joie, les cœurs vibraient d'une joie véritable. Le Rav Eliahou aimait entendre mon grand-père chanter et disait de lui que son chant était inspiré des chants du Mont du Temple. Un jour, le rabbin me demanda de chanter le chant « Yédid ashat » comme le chantait mon grand-père. Un pyatan m'entendit et y ajouta un début de mélodie arabe. Le Rav n'apprécia guère. Pourquoi les paytanim s'inspirent-ils des mélodies arabes ? Pour composer des mélodies qu'ils composent une poésie nouvelle, notre propre poésie ! (Rabbi David Menachem, Kiryat Moshe, Jérusalem)
A la moitié de la nuit
Le Rav Eliahou (z'atsal) aimait beaucoup le Rav Guets (z'atsal)- le Rav du Kotel et lui avait donné une lettre de nomination de « Directeur général du Temple » qui sera bientôt construit et responsable lors de la venue du Messie au Mont du Temple.
Le Rav Eliahou était en route vers Beer-shéva lorsqu'il apprit que le Rav Guets avait quitté ce monde. En entendant, cette nouvelle, il demanda de retourner à Jérusalem, contrairement à son habitude de ne pas repousser ce qu'il devait faire. Le chauffeur du Rav, Rony, raconta qu'il y eut un lourd silence dans la voiture et vit dans son rétroviseur que le Rav pleurait à grosses larmes à cause de la perte du tsadik. Le Rav se chargea lui-même de procéder à la tahara du corps et dit une oraison funèbre. Par la suite et à plusieurs reprises, il raconta qu'il était extraordinaire que la mise en terre ait lieu juste à minuit et que le Rav Guets avait récité toute sa vie le Tikoun hatsot (texte de prières et de lamentations sur la destruction du Temple).
Nous pouvons rajouter que notre maître, le Rav Eliahou fut enterré 10 minutes après hatsot (vers minuit) et l'on sait que le Rav Eliahou disait au sujet du « nets ahana »(le lever du soleil): 10 minutes avant ou après, c'est le nets ahana. (Extrait du livre « Béro panera » du Rav Haï Ben shoushan)