Laws of Kosher and Non-Kosher Species
התקשרות | April 10, 2026
Print This Article
View Original PDF

Laws of Kosher and Non-Kosher Species

התקשרות | April 10, 2026

למימר דּא חיתא דּי תיכלוּן מכּלבּ עירא דּי על ארעא:

כּל סדיקן פּרסתא וּמטּלפן טלפין פּרסתא מ סּקא פשׁרא בּבעירא יתהּ תּיכלוּן:

בּרם ית דּין לא תיכלוּן מסּמּקי פשׁרא וּממּסדּיקי פּרסתא ית גּמלא ארי מסּיק שׁפּרא הוּא וּפרסתא לא סדיקא מסאב הוּא לכוֹן:

וית טפזא ארי מסּיק שׁפּרא הוּא וּפרסתא לא סדיקא מסאב הוּא לכוֹן:

וית ארנבא ארי מסּקא פשׁרא היא וּפרסתא לא סדיקא מסאבא היא לכוֹן:

וית חזירא ארי סדיק פּרסתא הוּא וּמטּילפן טלפין פּרסתהּ והוּא שׁפּרא לא פשׁר מסאב הוּא לכוֹן:

מבּסרהוֹן לא תיכלוּן וּבנבלתּהוֹן לא תקרבוּן מסאבין אוּנּן לכוֹן:

ית דּין תּיכלוּן מכּל דּי במיּא כּל דּי להּ ציצין וקלפין בּמיּא בּיממיּא וּבנחליּא יתהוֹן תּיכלוּן:

וכל דּי לית להּ ציצין וקלפין בּיממיּא וּבנחליּא מכּל רחשׁא דמיּא וּמכּל נפשׁא חיתא דּי במיּא שׁקצא אוּנּן לכוֹן:

ושׁקצא יהוֹן לכוֹן מבּסרהוֹן לא תיכלוּן וית נבלתּהוֹן קּשׁתּצוּן:

כּל דּי לית להּ ציצין וקלפין בּמיּא שׁקצא הוּא לכוֹן:

וית אלּין קּשׁתּצוּן מן עוֹפא לא יתאכלוּן שׁקצא אוּנּן נשׁרא וער ועזיא:

ודיתא וטרפיתא לזנהּ:

ית כּל עוּרבא לזנהּ:

וית בּת נעמיתא וציצא וצפּרשׁ חפּא ונצא לזנוֹהי:

וקריא ושׁלי נוּנא וקוֹפּפא:

וּבותא וקאתא וירקרקא:

וחוּריתא ואוּבּ לזנהּ ונגּר טוּרא ועטלּפא:

כּל רחשׁא דעוֹפא דּמהלּ על ארבּע שׁקצא הוּא לכוֹן:

בּרם ית דּין תּיכלוּן מכּל רחשׁא דעוֹפא דּמהלּ על ארבּע דּי להּ קרצוּלין מעלּוי רגלוֹהי לקפּצא בהוֹן על ארעא:

ית אלּין מנּהוֹן תּיכלוּן ית גּוֹבא לזנהּ וית רוּשׁנא לזנוֹהי וית חרוֹגּלא לזנוֹהי וית חגבא לזנוֹהי:

וכל רחשׁא דעוֹפא דּי להּ ארבּע רגלין שׁקצא הוּא לכוֹן:

וּלאלּין תּסתּאבוּן כּל דּיקרב בּנבלתּהוֹן יהי מסאב עד רמשׁא:

וכל דּיטוֹל מנּבלתּהוֹן יצבּע לבוֹשׁוּהי ויהי מסאב עד רמשׁא:

לכל בּעירא דּי היא סדיקא פרסתא וטלפין ליתהא מטּלפא וּפשׁרא ליתהא מסּקא מסאבין אוּנּן לכוֹן כּל דּיקרב בּהוֹן יהי מסאב:

וכל דּמהלּ על ידוֹהי בּכל חיתא דּמהלכא על ארבּע מסאבין אוּנּן לכוֹן כּל דּיקרב בּנבלתּהוֹן יהי מסאב עד רמשׁא:

וּדיוֹטּל ית נבלתּהוֹן יצבּע לבוֹשׁוּהי ויהי מסאב עד רמשׁא מסאבין אוּנּן לכוֹן:

ודין לכוֹן מסאבא בּרחשׁא דּרחשׁ על ארעא חלדא ועכבּרא וצבא לזנוֹהי:

וילא וכחא וחלטיתא וחמטא ואוּשׁתא:

אלּין דּמסאבין לכוֹן בּכל רחשׁא כּל דּיקרב בּהוֹן בּמוֹתהוֹן יהי מסאב עד רמשׁא:

וכל דּי יפּל עלוֹהי מנּהוֹן בּמוֹתהוֹן יהי מסאב מכּל מאן דּאעא וֹלבשׁוּא וֹמשׁא וֹשׂק כּל מאן דּיתתעבד עבידא בּהוֹן בּמיּא יתּעל ויהי מסאב עד רמשׁא וידכּי:

וכל מאן דּחסף דּי יפּל מנּהוֹן לגהּ כּל דּי בגהּוּ יסתּאב ויתהּ תּתבּרוּן:

מכּל מיכלא דּמתאכל דּי יעלוּן עלוֹהי מיּא יהי מסאב וכל משׁקה די יתּשׁתי בּכל מאן יהי מסאב:

וכל דּי יפּל מנּבלתּהוֹן עלוֹהי יהי מסאב וּנּתּר וכירים יתּרעוּן מסאבין אוּנּן וּמסאבין יהוֹן לכוֹן:

בּרם מעין וגוֹב בּית כּנישׁת מיּא יהי דכי וּדיקרב בּנבלתּהוֹן יהי מסאב:

וארי יפּל מנּבלתּהוֹן על כּל בּר זרע זרוּע דּי יזדּרע דּכי הוּא:

וארי יתיהבוּן מיּא על זרעא ויפּל מנּבלתּהוֹן עלוֹהי מסאב הוּא לכוֹן:

וארי ימוּת מן בּעירא דּי היא לכוֹן למיכל דּיקרב בּנבלהּתּ יהי מסאב עד רמשׁא:

וּדיכוּל מנּבלהּתּ יצבּע לבוֹשׁוּהי ויהי מסאב עד רמשׁא וּדיוֹטּל ית נבלהּתּ יצבּע לבוֹשׁוּהי ויהי מסאב עד רמשׁא:

וכל רחשׁא דּרחשׁ על ארעא שׁקצא הוּא לא יתאכל:

כּל דּמהלּ על מעוֹהי וכל דּמהלּ על ארבּע עד כּל סגיאוּת רגלאין לכל רחשׁא דּרחשׁ על ארעא לא תיכלוּנּן ארי שׁקצא אוּנּן:

לא תקּשׁצוּ ית נפשׁתיכוֹן בּכל רחשׁא דּרחשׁ ולא תסתּאבוּן בּהוֹן ותסתּאבוּן וֹפּן בּהוֹן:

ארי אנא ייא להכוֹן ותתקוּשׁדּן וּתהוֹן קדּישׁין ארי קדּישׁ אנא ולא תסאבוּן ית נפשׁתיכוֹן בּכל רחשׁא דּרחשׁ על ארעא:

ארי אנא יי דּאסּק יתכוֹן מארעא דמצרים למהוי לכוֹן לאלהּ וּתהוֹן קדּישׁין ארי קדּישׁ אנא:

דּא אוֹריתא דבעירא וּדעוֹפא וּדכל נפשׁתא חיתא דּרחשׁא בּמיּא וּלכל נפשׁא דּרחשׁא על ארעא:

לאפרשׁא בּין מסאבא וּבין דּכיא וּבין חיתא דּמתאכלא וּבין חיתא דּי לא מתאכלא:

למימר דּא חיתא דּי תיכלוּן מכּלבּ עירא דּי על ארעא:

כּל סדיקן פּרסתא וּמטּלפן טלפין פּרסתא מ סּקא פשׁרא בּבעירא יתהּ תּיכלוּן:

בּרם ית דּין לא תיכלוּן מסּמּקי פשׁרא וּממּסדּיקי פּרסתא ית גּמלא ארי מסּיק שׁפּרא הוּא וּפרסתא לא סדיקא מסאב הוּא לכוֹן:

וית טפזא ארי מסּיק שׁפּרא הוּא וּפרסתא לא סדיקא מסאב הוּא לכוֹן:

וית ארנבא ארי מסּקא פשׁרא היא וּפרסתא לא סדיקא מסאבא היא לכוֹן:

וית חזירא ארי סדיק פּרסתא הוּא וּמטּילפן טלפין פּרסתהּ והוּא שׁפּרא לא פשׁר מסאב הוּא לכוֹן:

מבּסרהוֹן לא תיכלוּן וּבנבלתּהוֹן לא תקרבוּן מסאבין אוּנּן לכוֹן:

ית דּין תּיכלוּן מכּל דּי במיּא כּל דּי להּ ציצין וקלפין בּמיּא בּיממיּא וּבנחליּא יתהוֹן תּיכלוּן:

וכל דּי לית להּ ציצין וקלפין בּיממיּא וּבנחליּא מכּל רחשׁא דמיּא וּמכּל נפשׁא חיתא דּי במיּא שׁקצא אוּנּן לכוֹן:

ושׁקצא יהוֹן לכוֹן מבּסרהוֹן לא תיכלוּן וית נבלתּהוֹן קּשׁתּצוּן:

כּל דּי לית להּ ציצין וקלפין בּמיּא שׁקצא הוּא לכוֹן:

וית אלּין קּשׁתּצוּן מן עוֹפא לא יתאכלוּן שׁקצא אוּנּן נשׁרא וער ועזיא:

ודיתא וטרפיתא לזנהּ:

ית כּל עוּרבא לזנהּ:

וית בּת נעמיתא וציצא וצפּרשׁ חפּא ונצא לזנוֹהי:

וקריא ושׁלי נוּנא וקוֹפּפא:

וּבותא וקאתא וירקרקא:

וחוּריתא ואוּבּ לזנהּ ונגּר טוּרא ועטלּפא:

כּל רחשׁא דעוֹפא דּמהלּ על ארבּע שׁקצא הוּא לכוֹן:

בּרם ית דּין תּיכלוּן מכּל רחשׁא דעוֹפא דּמהלּ על ארבּע דּי להּ קרצוּלין מעלּוי רגלוֹהי לקפּצא בהוֹן על ארעא:

ית אלּין מנּהוֹן תּיכלוּן ית גּוֹבא לזנהּ וית רוּשׁנא לזנוֹהי וית חרוֹגּלא לזנוֹהי וית חגבא לזנוֹהי:

וכל רחשׁא דעוֹפא דּי להּ ארבּע רגלין שׁקצא הוּא לכוֹן:

וּלאלּין תּסתּאבוּן כּל דּיקרב בּנבלתּהוֹן יהי מסאב עד רמשׁא:

וכל דּיטוֹל מנּבלתּהוֹן יצבּע לבוֹשׁוּהי ויהי מסאב עד רמשׁא:

לכל בּעירא דּי היא סדיקא פרסתא וטלפין ליתהא מטּלפא וּפשׁרא ליתהא מסּקא מסאבין אוּנּן לכוֹן כּל דּיקרב בּהוֹן יהי מסאב:

וכל דּמהלּ על ידוֹהי בּכל חיתא דּמהלכא על ארבּע מסאבין אוּנּן לכוֹן כּל דּיקרב בּנבלתּהוֹן יהי מסאב עד רמשׁא:

וּדיוֹטּל ית נבלתּהוֹן יצבּע לבוֹשׁוּהי ויהי מסאב עד רמשׁא מסאבין אוּנּן לכוֹן:

ודין לכוֹן מסאבא בּרחשׁא דּרחשׁ על ארעא חלדא ועכבּרא וצבא לזנוֹהי:

וילא וכחא וחלטיתא וחמטא ואוּשׁתא:

אלּין דּמסאבין לכוֹן בּכל רחשׁא כּל דּיקרב בּהוֹן בּמוֹתהוֹן יהי מסאב עד רמשׁא:

וכל דּי יפּל עלוֹהי מנּהוֹן בּמוֹתהוֹן יהי מסאב מכּל מאן דּאעא וֹלבשׁוּא וֹמשׁא וֹשׂק כּל מאן דּיתתעבד עבידא בּהוֹן בּמיּא יתּעל ויהי מסאב עד רמשׁא וידכּי:

וכל מאן דּחסף דּי יפּל מנּהוֹן לגהּ כּל דּי בגהּוּ יסתּאב ויתהּ תּתבּרוּן:

מכּל מיכלא דּמתאכל דּי יעלוּן עלוֹהי מיּא יהי מסאב וכל משׁקה די יתּשׁתי בּכל מאן יהי מסאב:

וכל דּי יפּל מנּבלתּהוֹן עלוֹהי יהי מסאב וּנּתּר וכירים יתּרעוּן מסאבין אוּנּן וּמסאבין יהוֹן לכוֹן:

בּרם מעין וגוֹב בּית כּנישׁת מיּא יהי דכי וּדיקרב בּנבלתּהוֹן יהי מסאב:

וארי יפּל מנּבלתּהוֹן על כּל בּר זרע זרוּע דּי יזדּרע דּכי הוּא:

וארי יתיהבוּן מיּא על זרעא ויפּל מנּבלתּהוֹן עלוֹהי מסאב הוּא לכוֹן:

וארי ימוּת מן בּעירא דּי היא לכוֹן למיכל דּיקרב בּנבלהּתּ יהי מסאב עד רמשׁא:

וּדיכוּל מנּבלהּתּ יצבּע לבוֹשׁוּהי ויהי מסאב עד רמשׁא וּדיוֹטּל ית נבלהּתּ יצבּע לבוֹשׁוּהי ויהי מסאב עד רמשׁא:

וכל רחשׁא דּרחשׁ על ארעא שׁקצא הוּא לא יתאכל:

כּל דּמהלּ על מעוֹהי וכל דּמהלּ על ארבּע עד כּל סגיאוּת רגלאין לכל רחשׁא דּרחשׁ על ארעא לא תיכלוּנּן ארי שׁקצא אוּנּן:

לא תקּשׁצוּ ית נפשׁתיכוֹן בּכל רחשׁא דּרחשׁ ולא תסתּאבוּן בּהוֹן ותסתּאבוּן וֹפּן בּהוֹן:

ארי אנא ייא להכוֹן ותתקוּשׁדּן וּתהוֹן קדּישׁין ארי קדּישׁ אנא ולא תסאבוּן ית נפשׁתיכוֹן בּכל רחשׁא דּרחשׁ על ארעא:

ארי אנא יי דּאסּק יתכוֹן מארעא דמצרים למהוי לכוֹן לאלהּ וּתהוֹן קדּישׁין ארי קדּישׁ אנא:

דּא אוֹריתא דבעירא וּדעוֹפא וּדכל נפשׁתא חיתא דּרחשׁא בּמיּא וּלכל נפשׁא דּרחשׁא על ארעא:

לאפרשׁא בּין מסאבא וּבין דּכיא וּבין חיתא דּמתאכלא וּבין חיתא דּי לא מתאכלא:

PDF Preview