Cependant, cet acte de dévouement pour défendre son compatriote juif ne suffisait pas encore pour le préparer à son rôle de libérateur et de dirigeant de la nation juive.
La troisième étape, selon le Midrach, est celle qui concerne son rôle en tant que berger. La Torah met en avant que la première rencontre entre D.ieu et Moché au buisson ardent s'est déroulée alors qu'il faisait paître les moutons de son beau-père Yitro. Selon le Midrach, cela constituait le dernier test divin pour évaluer la qualification de Moché à assumer cette fonction dirigeante. En démontrant sa préoccupation pour chaque petit agneau, en veillant aux besoins spécifiques de chacun, sans se limiter à prendre soin du troupeau dans son ensemble, il a montré qu’il possédait l'ingrédient crucial d'un véritable leader, capable d’accorder une attention particulière à chaque membre individuel de la communauté, plutôt que de focaliser uniquement sur le collectif.
Cependant, cela ne suffisait pas encore à établir Moché dans un rôle de leadership.
L'étape ultime semble être son humilité et sa réticence à accepter cette immense responsabilité.
En somme, le leadership juif constitue une qualité innée dont les signes sont déjà perceptibles dès le jeune âge. Néanmoins, un authentique leader doit manifester une préoccupation « fanatique » pour la souffrance de ses semblables, même lorsque cela comporte des risques personnels. De surcroît, ce zèle doit être accompagné d’un sentiment nourrissant et chaleureux envers chaque individu, indépendamment de l'apparente insignifiance de celui-ci. Enfin, un véritable leader doit faire preuve d'une profonde humilité et ne pas aspirer à la gloire personnelle.
Toutes ces qualités manifestées par Moché étaient également représentatives des grands futurs leaders du Peuple juif. Toutefois, parmi tous les plus grands leaders juifs, celui qui sera désigné comme Machia’h incarnera l'héritier ultime du legs laissé par Moché.
