Todos los signos mencionados por nuestros sabios, nos indican que nos encontramos en el final del tiempo del exilio, luego de que ya “se vencieron todos los plazos”85. También hemos hecho Teshuvá [arrepentimiento/retorno, un requisito previo a la Redención]. De hecho, la Honorable Santidad de mi maestro y suegro, el Rebe, líder de nuestra generación, declaró (hace varias décadas) que ya culminamos todas las tareas espirituales (necesarias para la Redención), incluyendo el “lustrado de botones”86 y ya estamos preparados (“estén listos todos ustedes”) para dar la bienvenida a nuestro justo Mashíaj87.
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A pesar de lo duro y prolongado de este último exilio que ha durado más de mil novecientos años (en fuerte contraste con el exilio de Egipto que duró doscientos diez años), la existencia de “los hijos de Israel” ha trascendido esencialmente el exilio. Y, cada instante adicional que permanecemos en el exilio es de una forma de “que llegan a Egipto”88, “como si este mismo día hubieran entrado a Egipto”89. El pueblo judío se mantiene con una fe firme y con una seguridad de que inmediatamente, Di-s cumplirá Su promesa “De verdad, Me acordaré de ustedes”90, trayendo la Redención verdadera y completa, en especial, cuando escuchamos del Moisés de nuestra generación91, la Honorable Santidad de mi maestro y suegro, el Rebe, líder de nuestra generación, que ya culminamos todas las cuestiones del servicio Divino y estamos preparados para dar la bienvenida a nuestro justo Mashíaj. Más aún, luego de que hemos alcanzado el hito de los cuarenta años92, sobre el cual, la Torá dice: “Di-s les otorgó a ustedes, un corazón para saber, ojos para ver y oídos para escuchar”93. Además, nos hallamos en el año cincuenta y uno (5751), que en hebreo forma el acróstico de (Este será un año, en el que) Les mostraré maravillas (Niflaot Arenu).
Por esto, hay que alentar y fortalecer a los espíritus de los hijos de Israel, a través de la declaración de que El Santo, Bendito Sea Él, dice cada día, de una forma novedosa, realmente, “De verdad, Me acordaré de ustedes” y que nuestro justo Mashíaj “está detrás de nuestro muro”94 y “He aquí, que éste, viene”95. En consecuencia, hay que prepararse para darle la bienvenida al Mashíaj, por medio de un aumento en el cumplimiento de la Torá y las Mitzvot, en consonancia con la resolución de Maimónides96 (cuyo aniversario de fallecimiento es el 20 de Tevet, al terminar este Shabat sagrado) sobre que a través de una Mitzvá, se puede alterar favorablemente el equilibrio, en uno mismo y en todo el mundo, provocando a sí mismo y a todo el mundo liberación y salvación”.
(De las charlas del Shabat Parshat Shemot 19 de Tevet, 5751)
85. Sanhedrín 97B
86. Charla de Simjá Torá 5689
87. Ver “Haiom iom” 15 de Tevet. Y en muchos lugares.
88. Shemot 1:1
89. Shemot Rabá, al principio de nuestra parshá (Cap.1:4). Tanjuma, en el lugar citado, 3
90. Shemot 3:16
91. Ver Bereshit Rabá 56:7: “No hay generación en la que no haya un Moisés”. Ver Zohar 3 273A. Tikunei Zohar 69 (112, principio del lado A, 114, principio del lado A). Tania, capítulo 44. Ibídem Igrot Kodesh, explicación en el capítulo 27, al final
92. [Es decir, cuarenta años desde el fallecimiento del Rebe anterior, un hito que nos permite darnos cuenta, plenamente, de la intención y la profundidad de las enseñanzas que se dijeron cuarenta años antes]
93. Tavó 29:3
94. Shir HaShirim 2:9
95. Ibídem 8. Ver Shir HaShirim Rabá sobre el versículo (Capítulo 2:8 (lado B))
96. Leyes de Teshuvá, capítulo 3, ley 4