שִׂמְחַת הַחַג

שִׂמְחַת הַחַג

וְעוֹד נִלְוֶה בֶּחָג הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה מִצְוַת שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה. וְאִם בְּכָל הָרְגָלִים מִצְוָה לִשְׂמֹחַ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה בֶּחָג הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, אֲשֶׁר הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ כַּאֲשֶׁר אָנוּ אוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה, וְעָלֶיהָ כְּתִיב (דברים טז, יד-טו) "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ".

אָמְנָם לֹא צִוָּנוּ יוֹצְרֵנוּ אֶלָּא עַל שִׂמְחַת הַלֵּב שֶׁיִּהְיֶה שְׂבַע רָצוֹן וּמָלֵא שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, כַּאֲשֶׁר הַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ, מָה אָנוּ וּמַה חַיֵּינוּ וּמַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ יוֹצְרֵנוּ וְלֹא זָז מֵחַבְּבֵנוּ, וְחִבָּה יְתֵרָה נוֹדַעַת לָנוּ עַד אֵין חֵקֶר וְעַד מָקוֹם שֶׁאֵין יַד שִׂכְלֵנוּ מַגַּעַת, וּמְעַט אֲשֶׁר עֵינֵינוּ הֵן הָרוֹאוֹת שֶׁיְּעָצָנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה וְנָתַן לָנוּ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים לְכַפֵּר בָּהֶם עֲווֹנוֹתֵינוּ, וּבְאַהֲבָתוֹ וְחֶמְלָתוֹ כְּאָב אֶת בֵּן יִרְצֶה, רָצָה לְשַׂמְּחֵנוּ מִיגוֹנֵנוּ וּמִצַּעֲרֵנוּ שֶׁנִּצְטַעַרְנוּ בִּימֵי הַתְּשׁוּבָה, וְנָתַן לָנוּ תֵּכֶף אֶת חַג־הַסֻּכּוֹת וְצִוָּנוּ לִשְׂמֹחַ וְקוֹבֵעַ לָנוּ שָׂכָר טוֹב עַל שִׂמְחָתֵנוּ, הֲיֵשׁ חֵךְ מָתוֹק מִזֶּה, וְרָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְווֹת וְנָתַן לָנוּ מִצְוַת סֻכָּה לִפְרֹס סֻכַּת שְׁלוֹמוֹ עָלֵינוּ, וּמִצְוַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב, אֲשֶׁר הֵם סִימָן טוֹב לְיִשְׂרָאֵל וַהֲרָמַת נֵס לְהוֹרוֹת דְּדִידַן נָצַח, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בַּמִּדְרָשׁ (ויקרא רבה ל, ד) מָשָׁל לִשְׁנַיִם שֶׁנִּכְנְסוּ לְדִין וְכו'.

וְצִוָּנוּ לִשְׂמֹחַ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, וְהוּא סִימָן טוֹב לְכָל הַשָּׁנָה, שֶׁכָּתְבוּ גּוּרֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁמִּי שֶׁיְּהֵא שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב וְלֹא יִצְטַעֵר כְּלָל בֶּחָג הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, מֻבְטָח לוֹ שֶׁתַּעֲלֶה לוֹ שָׁנָה טוֹבָה וְיִהְיֶה לְעוֹלָם שָׂמֵחַ.

אִי לָזֹאת לוֹ בְּכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ לְשַׁכֵּחַ עָצְבּוֹ וְרָגְזוֹ וְכָל דָּבָר הַמְצַעֲרוֹ וְלִשְׂמֹחַ בְּכָל יוֹם שִׂמְחָה חֲדָשָׁה, שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ויקרא דף נו.), בְּהַתְמִיד בְּמַחֲשָׁבוֹת טְהוֹרוֹת כַּדָּבָר הָאָמוּר, וְיוֹתֵר מֵהֵמָּה יֵשׁ וְיֵשׁ מָקוֹם לִשְׂמֹחַ כַּאֲשֶׁר יִתֵּן אֶל לִבּוֹ מַה נַּעֲשָׂה בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל עַל יָדוֹ, אַשְׁרֵי יְלוּד אִשָּׁה שֶׁזָּכָה לְכָךְ לִהְיוֹת בּוֹנֶה בַּשָּׁמַיִם עֲלִיּוֹתָיו, מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ כֹּל שַׁתָּה תַחַת רַגְלָיו.

בְּזֹאת וְכָזֹאת הַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ וְיִתְעוֹרֵר וְיֹאמַר אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא לִשְׂמֹחַ, וְיִתֵּן אֶת קוֹלוֹ לְשׁוֹרֵר וּלְזַמֵּר הַתְּפִלּוֹת וְהַהַלֵּל וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת בְּקוֹל רִנָּה וְתוֹדָה הָמוֹן חוֹגֵג, וְזָכוֹר יִזְכֹּר כִּי בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם צַדִּיקִים וַחֲסִידִים הָיוּ מַרְבִּים בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, עַד שֶׁאָמְרוּ מִי שֶׁלֹּא רָאָה שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה לֹא רָאָה שִׂמְחָה מִיָּמָיו. וְעַל יְדֵי זֶה הָיוּ שׁוֹאֲבִים רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ, וּבְוַדַּאי כִּי גָּדוֹל צַעַר הַשָּׁמַיִם עַל כִּי בַּחֲטָאֵינוּ חָרְבָה עִירֵנוּ וְכו', וְה' מִמָּרוֹם יִשְׁאַג (ירמיהו כה, ל) וְכו'. זֹאת נֶחָמַת אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְנֶחָמָתֵנוּ בְּעָנְיֵנוּ, כִּי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם אַכַּתִּי חֲבִיבוּתֵהּ גַּבַּן וּמְדַלֵּג עַל הֶהָרִים, מְקַפֵּץ עַל הַגְּבָעוֹת, מַשְׁגִּיחַ מִן הַחַלּוֹנוֹת, מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים לִרְאוֹת בְּשִׂמְחַת בָּנָיו בְּבָתֵּי־כְנֵסִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ג קיד:). לָזֹאת יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעוֹשָׂיו שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה לֹא שִׂמְחָה שֶׁל הוֹלְלוּת כְּמִנְהַג הַכְּסִילִים שֶׁמַּרְבִּים לִשְׁתּוֹת יַיִן מִגִּתָּם וְנוֹתְנִים בְּקוֹלָם קוֹל עֹז בְּשִׁירֵי נָכְרִים, אֵין זֶה שִׂמְחָה אֶלָּא הוֹלְלוּת, וְאֵין זֶה מִצְוָה אֶלָּא עֲבֵרָה, וּנְהִי שֶׁעוֹשִׂים לְשֵׁם מִצְוָה אֲבָל עֲבֵרָה הִיא בְּיָדָם, ה' הַטּוֹב יְכַפֵּר בַּעַד. (פלא יועץ)